Parte de guerra Nº 16 del decimosexto día de estallido la guerra del Sahara Occidental contra Marruecos
Parte de guerra Nº 16 del decimosexto día de estallido la guerra del Sahara Occidental contra Marruecos
Si bien generalmente se dice que una imagen es mejor que mil discursos, la realidad que nos da la que tenemos ante nuestros ojos no podría ser más clara. Seguramente nos permite medir el abismo entre el discurso de los funcionarios marroquíes y el drama que viven a diario los marroquíes, hombres o mujeres, bajo la influencia del Majzen. Veamos la imagen de arriba – una escena de horror que tuvo lugar hace unos días en el barrio de una gran ciudad marroquí, e intentemos ver y entender de que se trata con exactitud.
Es un policía marroquí, bien alimentado y vestido – marcas distintivas en el paísdel Majzen de un alto rango en la jerarquía – que está golpeando hasta la muerte, en la plaza pública, a la vista de todos, una mujer sin ninguna piedad ni consideración por su edad o por el pequeño bebé que está tratando desesperadamente de sostener en su espalda para protegerlo de los golpes del policía furioso y evitar que caiga al suelo.
Hace unos años, Mohamed VI, el nuevo rey recién instalado en el trono, aceptó, bajo la presión amistosa de Jacques Chirac, promulgar una nueva Moudawana (código civil) que Francia y España, entre otros, consideraban como la inauguración de una nueva era para las mujeres árabes y musulmanas marroquíes.
Hace unos meses, y en el marco del Consejo de Derechos Humanos de Ginebra, varios países occidentales no dudaron en felicitar a los representantes del Majzen, que acudieron con fuerza para participar en la sesión, por los “avances realizados por el gobierno Marroquí en el marco del respeto y la salvaguardia de los derechos del hombre y la mujer marroquíes”.
¿Cuándo acabará la hipocresía y el reconocimiento de una realidad que, sin embargo, evidente para todos, a saber, que el régimen del Majzen es, por naturaleza y en esencia, sólo la expresión de una negación flagrante de los derechos y libertades más elementales?.
Y que esta es la verdadera cara del Majzen y no la idílica que las autoridades marroquíes, con la complacencia de ciertas agencias de propaganda occidentales, están tratando de promover en el plano internacional.
Fuente: Sahara Occidental Opinions, 02.06.2008
#SaharaOccidental #Polisario #Maroc #WesternSahara
Sahara Occidental, Polisario, Maroc, Western Sahara,
Si bien generalmente se dice que una imagen es mejor que mil discursos, la realidad que nos da la que tenemos ante nuestros ojos no podría ser más clara. Seguramente nos permite medir el abismo entre el discurso de los funcionarios marroquíes y el drama que viven a diario los marroquíes, hombres o mujeres, bajo la influencia del Majzen. Veamos la imagen de arriba – una escena de horror que tuvo lugar hace unos días en el barrio de una gran ciudad marroquí, e intentemos ver y entender de que se trata con exactitud.
Es un policía marroquí, bien alimentado y vestido – marcas distintivas en el paísdel Majzen de un alto rango en la jerarquía – que está golpeando hasta la muerte, en la plaza pública, a la vista de todos, una mujer sin ninguna piedad ni consideración por su edad o por el pequeño bebé que está tratando desesperadamente de sostener en su espalda para protegerlo de los golpes del policía furioso y evitar que caiga al suelo.
Hace unos años, Mohamed VI, el nuevo rey recién instalado en el trono, aceptó, bajo la presión amistosa de Jacques Chirac, promulgar una nueva Moudawana (código civil) que Francia y España, entre otros, consideraban como la inauguración de una nueva era para las mujeres árabes y musulmanas marroquíes.
Hace unos meses, y en el marco del Consejo de Derechos Humanos de Ginebra, varios países occidentales no dudaron en felicitar a los representantes del Majzen, que acudieron con fuerza para participar en la sesión, por los “avances realizados por el gobierno Marroquí en el marco del respeto y la salvaguardia de los derechos del hombre y la mujer marroquíes”.
¿Cuándo acabará la hipocresía y el reconocimiento de una realidad que, sin embargo, evidente para todos, a saber, que el régimen del Majzen es, por naturaleza y en esencia, sólo la expresión de una negación flagrante de los derechos y libertades más elementales?.
Y que esta es la verdadera cara del Majzen y no la idílica que las autoridades marroquíes, con la complacencia de ciertas agencias de propaganda occidentales, están tratando de promover en el plano internacional.
Fuente: Sahara Occidental Opinions, 02.06.2008
#SaharaOccidental #Polisario #Maroc #WesternSahara
Sahara Occidental, Polisario, Maroc, Western Sahara,
|
Le nom complet des détenus |
Jugements rendus par le tribunal militaire |
Jugements rendus par la justice civile |
|
Brahim Ismaaili |
à perpétuité |
à perpétuité |
|
Sidi Ahmed Lemjayed |
||
|
Abdallah Lekhfaoini |
||
|
Abdeljalil Laaroussi |
||
|
Mohamed Elbachir Boutenguza |
||
|
Sidi Abdallah B’hah |
||
|
Mohamed Bani |
||
|
Ahmed Sbaai |
||
|
Naama Asfari |
30 ans de prison ferme |
30 ans de prison ferme |
|
Bangua Cheikh |
||
|
Mohamed Bourial |
||
|
Hassan Dah |
30 ans de prison ferme |
25 ans de prison ferme |
|
Ezzaoui Elhocein |
25 ans de prison ferme
|
|
|
Mohamed Lamin Haddi |
||
|
Mohamed M’barek Lafkair |
||
|
Mohamed Khouna Babit |
||
|
Elbachir Khadda |
20 ans de prison ferme |
20 ans de prison ferme
|
|
Mohamed Tahlil |
||
|
Abdallah Toubali |
Laayoune occupé / Sahara Occidental : 26 November 2020
Bureau exécutif de Collectif
des défenseurs sahraouis des droits Humains
Si l’on dit généralement qu’une image vaut mieux que mille discours, la réalité que nous délivre celle que nous avons devant les yeux est on ne peut plus claire. Elle nous permet sûrement de mesurer l’abîme entre le discours des officiels marocains et le drame que vivent les Marocains au quotidien, hommes ou femmes, sous l’emprise du MakhzenConsidérons l’image ci-dessus – une scène d’horreur qui a eu lieu, il y a quelques jours, dans le quartier d’une grande ville marocaine – et essayons de voir et comprendre de quoi il s’agit exactement.
Los lamentables incidentes de El Aaiún con la muerte de varias personas durante el desalojo por la fuerza de un campamento improvisado de saharauis que solicitaban trabajo y ayudas sociales, pero no la independencia del Sahara, han dejado al actual Gobierno en una situación incómoda por no ser capaz de reconocer unos hechos archidemostrados y unas claras violaciones de los derechos humanos que no por repetidos y hasta habituales dejan de ser repugnantes.
The ECOWAS Commission and the Republic of Algeria have pledged to have a closer working relationship in order to strengthen the existing ties between them. This came to the fore on the 25th of November 2020, in Abuja, Nigeria when the Algerian Minister of Foreign Affairs Mr. Sabri Boukadoum visited the ECOWAS Commission. Receiving the Algerian delegation…
Read more from the source : Apanews
Tags : Algeria, ECOWAS, cooperation,
بدأ الجيش المغربي في 13 تشرين الثاني/ نوفمبر عملية عسكرية ضد البوليساريو، وهي منظمة تطالب باستقلال أراضي الصحراء الغربية المتنازع عليها، ما شكل خرقا لوقف إطلاق النار الذي يعود تاريخ توقيعه لتسعة وعشرين سنة خلت. وانتشر عدد كبير من الأخبار الكاذبة المعادية للصحراويين المطالبين بالاستقلال على وسائل التواصل الاجتماعي.
وتم إطلاق العملية العسكرية المغربية ردا على منع الانفصاليين الصحراويين، منذ ا21 تشرين الأول/ أكتوبر مئات شاحنات نقل البضائع المغربية التي تمر من معبر الكركارات الحدودي مع موريتانيا للوصول إلى دول غرب إفريقيا.
وحسب وزارة الشؤون الخارجية المغربية، فإن الأشخاص الذين أغلقوا المعبر ينتمون لجبهة البوليساريو، وهي منظمة تكافح من أجل استقلال الصحراء الغربية منذ سبعينات القرن العشرين.
وعادت حركة العبور في مبعر الكركارات الحدودي في نفس يوم بداية العملية العسكرية التي شاركت فيها 200 عربة عسكرية مغربية.
وأغاد الاحتقان، الذي تصاعد مع إعلان جبهة البوليساريو في 13 تشرين الثاني/ نوفمبر عن قطع اتفاق وقف إطلاق النار، الجدل الكبير داخل المجتمع المغربي بشأن استقلال الصحراء الغربية. كما أدى أيضا إلى انتشار الأخبار الكاذبة على وسائل التواصل الاجتماعي الذي استهدفت الصحراويين المطالبين بالاستقلال.
لا، لم تنقل هذه القطارات دبابات مغربية إلى الصحراء الغربية
حصد هذا المنشور، الذي تم تصويره على رصيف محطة قطار، أكثر من 246 ألف مشاهدة. ويؤكد أنه يظهر نقل تجهيزات عسكرية باتجاه المعبر الحدودي على متن قطار.
“معدات عسكرية ثقيلة في طريقها إلى جنوب المغرب” هذا ما نقرؤه على مفتاح هذا الفيديو المنشور في17 تشرين الثاني/ نوفمبر، بعد أربعة أيام من إطلاق العملية العسكرية في الكركارات.
ولكن، وبفضل أداة التحقق من الفيديوهات إينفيد، يمكن لنا التحقق من تواتر الفيديو في وقت سابق على الإنترنت، خصوصا إذا ما تم استخدام محركات بحث مختلفة. ويمكّننا محرك البحث الروسي ياندكس من العثور على مقطع الفيديو الأصلي الذي صور في الولايات المتحدة سنة 2015. حيث نلاحظ لافتة تشير إلى المحطة التي مر بها القطار “بوب هوب تراين ستايشن” وهي محطة قطار مطار “بوربانك” في ولاية كاليفورنيا.
تم تصوير هذا الفيديو في الثاني من آب/ أغسطس 2015 في مطار بوربانك في ولاية كاليفورنيا. ويحمل القطار دبابات من طراز “أم 1 أبراهمز” حسب صاحب هذا المقطع المصور.
كما سبق و ان استُخدم نفس هذا الفيديو في خبر كاذب يتعلق بمصر في شهر يوليو/ تموز 2020.
كما تدعي منشورات أخرى على فيسبوك نفس الشيء ويتعلق الأمر هذه المرة بطريق جبلي. تم نشر هذا الفيديو، الذي ننشر منه صورة شاشة أدناه، في21 تشرين الثاني/ نوفمبر على فيس بوك وحصد أكثر من 15 ألف مشاهدة.

ولكن هذا الفيديو قديم أيضا كما صُوّر هو الآخر في الولايات المتحدة. وبفضل أداة التحقق من الفيديوهات إينفيد ومن ثم محرك البحث الروسي ياندكس، نتمكن من إيجاد الفيديو الأصلي الذي يعود تاريخ تصويره إلى شهر نيسان/ أبريل 2017. وفي بداية المقطع الأصلي، الذي تم استخدامه في منشورات كاذبة، يمكن أن نرى العلم الأمريكي بالإضافة إلى اسم شركة نقل “يونيون بايسفيك” على مقدمة القطار.
صورة شاشة من مقطع الفيديو الأصلي. يمكن لنا أن نرى في بداية المقطع اسم شركة النقل والعلم الأمريكي على مقدمة القطار.
ويتعلق الأمر، حسب الموقع الأوكراني المتخصص في التحاليل العسكرية بوي، بقطار بصدد نقل عربات قتالية.
Тем временем в США…
— Злой Одессит (@zloy_odessit) April 16, 2017
1 бригада = 1 эшелон – логистика бомба!
Кому-то Christmas Is Coming! pic.twitter.com/ZrQuLy80qW
هل دمر الجيش المغربي دبابة لجبهة البوليساريو ؟
تدعي هذه الصورة، التي نشرت على عدة صفحات مغربية محلية على فيس بوك في 15 تشرين الثاني/ نوفمبر أنها تظهر دبابة لجبهة البوليساريو دمرها الجيش المغربي ردا على إطلاق نار من مقاتلين صحراويين، قرب “جدار الرمال”، وهو جدار أمني في منطقة المحبس الواقعة على بعد ثماني كيلومترات من الحدود مع الجزائر.

لكن هذه الصور قديمة وتعود إلى حوالي ثلاثين سنة خلت: حيث يعود تاريخ التقاطها إلى حرب الخليج الثانية وصورت في العراق. ويتعلق الأمر في الواقع بدبابة عراقية تعرضت لضربات مدافع الدبابات البريطانية. ومن خلال القيام ببحث عكسي عن الصورة على محرك البحث الروسي ياندكس، يمكن أن نجد نفس الصورة على صفحة معركة “73 للشرق” في موقع ويكيبيديا، والتي دارت في شهر شباط/ فبرير 1991 في جنوب شرق العراق.

توابيت تم تقديمها على أنها لعناصر مليشيات صحراوية
تم نشر هذه الصور التي تظهر توابيت تحمل ألوان علم الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية، على صفحة فيسبوك محلية لمدينة العيون في 18 تشرين الثاني/ نوفمبر أي بعد أقل من أسبوع من انطلاق العملية العسكرية المغربية في الكركارات. ويدعي مفتاح الصورة أن خمسين عنصرا من البوليساريو قتلوا على يد الجيش الملكي المغربي في مدينة تيندوف الجزائية الواقعة بالقرب من الحدود مع المغرب.

صوة مثبتة من منشور على فيس بوك، تم حذفه فيما بعد. يمكن أن نجده في الأرشيف هنا.
في الحقيقة، هذه الصورة قديمة ولا علاقة لها أبدا بالنزاع الدائر في المغرب، وهو ما تأكدت منه مصلحة التحقق من الأخبار في وكالة الأنباء الفرنسية ”في ميزان فرانس براس”. ومن خلال القيام ببحث عكسي عن الصورة (أنظر هنا كيف يمكن القيام بذلك)، نجد عددا كبيرا من المقالات التي تتحدث عن سقوط طائرة عسكرية في11 نيسان/ أبريل 2018 قرب الجزائر العاصمة. فيما يعود تاريخ التقاط الصورة إلى 26 نيسان/ أبريل، ويظهر مواكب دفن الضحايا الصحراويين الخمس وعشرين الذين كانوا على متن الطائرة.
France24, 27 nov 2020
« Au point de vue barbare, liberté est synonyme d’isolement : celui-là est le plus libre dont l’action est la moins limitée par les autres ; l’existence d’un seul individu sur toute la face du globe donnerait ainsi l’idée de la plus haute liberté possible. Au point de vue social, liberté et solidarité sont termes identiques : la liberté de chacun rencontrant dans la liberté d’autrui, non plus une limite (…) mais un auxiliaire, l’homme le plus libre est celui qui a le plus de relations avec ses semblables.
Ces deux manières de concevoir la liberté s’excluant l’une l’autre, il en résulte que la liberté du sauvage ne peut pas être rationnellement et justement revendiquée par l’homme vivant en société : il faut choisir.» Proudhon
La liberté ne se donne pas, elle se conquiertElie Wiesel disait : « Un être humain n’est jamais illégal, même si son action peut éventuellement l’être.»
Des actions peuvent être illégales et des pratiques légales peuvent être inhumaines.
C’est ce que nous, militants de gauche, crions à tue-tête. Mais notre état ressemble à un état de panique, de perdition et nos cris produisent une cacophonie.
Nous sommes d’accord sur le fait que l’organisation des intérêts individuels avides de puissance produits des maux qui déstabilisent les sociétés et mettent en souffrance une majorité des populations.
Si nous décidons de parler, de nous lever, notre message doit-être porté haut et fort.
La bataille est rude, une multitude de problèmes et d’injustices se posent. Plutôt que de s’éparpiller, c’est la logique qui sous-tend ces déséquilibres et engendrent ces injustices qu’il faut refuser. Cette logique, appelons là capitalisme, égoïsme, individualisme, impérialisme, colonialisme, totalitarisme, esclavagisme…, peu importe puisqu’il s’agit du même processus fondé sur l’idée d’inégalité des êtres humains et le maintien de ces inégalités au profit de certains, sur le dos des autres.
Nous avons beaucoup à apprendre de la façon dont le LKP a mené ses négociations, avec détermination, fermeté et dignité, nous avons beaucoup à apprendre des Etats-Unis et de leur victoire avec Obama.
Ils ont su fédérer leur force dans un sens commun, dans un rêve commun.
Nous savons que c’est possible.
Pendant que les militants de la gauche française continuent à se perdre dans les méandres d’une contestation stérile, dans des démasquages successifs et ininterrompus de faux-amis, dans le doute de ses positions, dans la recherche d’un chef …, pendant ce temps, le monde continue d’avancer et les damnés continuent d’être piétinés.
Faire des histoires et faire l’histoire ce n’est pas la même chose.
Nous n’avons pas les moyens de régler tous les problèmes collectifs et individuels qui se posent. Mais ensemble, nous pouvons décider d’avancer, d’unir nos forces et nos moyens dans la réalisation d’un mieux-vivre. Ce que nous avons à faire, en commençant par balayer devant sa porte, est énorme, de l’éducation à la santé, en passant par l’agriculture et l’armement.
Arrêtons les bavardages, nous n’avons plus à justifier ou à convaincre des raisons pour lesquelles nous pensons que le vieux système européen capitaliste et libéral, qui s’impose dans le monde, fait plus de mal que de bien, arrêtons de compter les injustices. Beaucoup, depuis Marx, depuis 1840, ont analysé et écrit et nous sommes très suffisamment informés. De nombreux pays, populations et hommes depuis les colonies se sont déjà levés pour refuser cette main-mise. Certains ont pu expérimenter qu’il est possible de vivre autrement, faire avec ses moyens et trouver les moyens d’avancer, dans les années 80 avec Thomas Sankara, au Burkina-Faso (qui signifie pays des hommes intègres), pour ne citer que lui.
C’est dans le sens d’une organisation sociale souple et forte dont l’objet est de faire que les individus soient vivants et conscients que nous devons tendre, pour cela il nous faut déjà nous libérer de nos chaînes et arrêter de les regarder.
« (…) Une personne ne peut acquérir la maturité requise pour la liberté sans l’avoir déjà acquise ; il faut être libre pour apprendre à se servir de ses capacités librement et utilement. Les premières tentatives seront certainement brutales et mèneront à une situation plus pénible et plus périlleuse que la situation antérieure, qui était sous la domination mais également sous la protection d’une autorité extérieure. » Noam Chomsky
Si nous acceptons de subir ce que nous refusons, nous sommes dans les chaînes.
A force de crier, nous nous s’essoufflons et ne sommes plus crédibles.
Si nous refusons jusqu’à la pratique des partis politiques de gauche, refusons et avançons. Nous savons ce que nous avons à faire, nous n’allons pas les attendre, organisons nous et s’ils le veulent ils suivront.
C’est à nous maintenant de travailler dans le sens nos valeurs, individuellement et collectivement, pour le monde dans lequel nous voulons vivre et que nous n’aurons pas honte de laisser à nos enfants.
La liberté ne se donne pas, elle se conquiert.
Yaël Frydman
Collectif des Damnés de la Terre
Tags : #Tchad #Mali #Niger #Cotedivoire #Niger #BurkinaFaso #Guinee #Senegal #RCA #RCD #Congo