{"id":88072,"date":"2020-10-05T11:07:46","date_gmt":"2020-10-05T09:07:46","guid":{"rendered":"http:\/\/moroccomail.fr\/?p=50980"},"modified":"2020-10-05T11:07:46","modified_gmt":"2020-10-05T09:07:46","slug":"la-francophonie-patrimoine-universel-ou-francafrique-par-dautres-moyens","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/2020\/10\/05\/la-francophonie-patrimoine-universel-ou-francafrique-par-dautres-moyens\/","title":{"rendered":"La francophonie patrimoine universel ou fran\u00e7afrique par d&#8217;autres moyens ?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Chems Eddine Chitour* <\/em><br \/><br \/>\u00abPassionn\u00e9e, \u00e9tais-je \u00e0 vingt ans, par la stature d&#8217;Averroes, cet Ibn Rochd andalou de g\u00e9nie dont l&#8217;audace de la pens\u00e9e a revivifi\u00e9 l&#8217;h\u00e9ritage occidental, mais alors que j&#8217;avais appris au coll\u00e8ge l&#8217;anglais, le latin et le grec, comme je demandais en vain \u00e0 perfectionner mon arabe classique&#8221; Assia Djebbar de l&#8217;Acad\u00e9mie fran\u00e7aise(&#8230;) j&#8217;ai d\u00fb restreindre mon ambition en me r\u00e9signant \u00e0 devenir historienne, En ce sens, le monolinguisme fran\u00e7ais, institu\u00e9 en Alg\u00e9rie coloniale, tendant \u00e0 d\u00e9valuer nos langues maternelles, nous poussa encore davantage \u00e0 la qu\u00eate des origines \u00bb. <br \/>Assia Djebbar de l&#8217;Acad\u00e9mie fran\u00e7aise<br \/><br \/>La ministre ruandaise Louise Mushikiwabo a \u00e9t\u00e9 intronis\u00e9e par \u00ab consensus \u00bb comme la nouvelle secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale, Michaelle Jean la secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale sortante n&#8217;a m\u00eame pas pu d\u00e9fendre son bilan. La Francophonie est entre les mains d&#8217;un petit pays anglophone qui a supprim\u00e9 le fran\u00e7ais de l&#8217;enseignement ! De plus , il ne brille pas sur le chapitre des droits de l&#8217;homme ou de l&#8217;alternance. Voil\u00e0 pour la politique et ses desseins imp\u00e9n\u00e9trables ! <br \/><br \/><strong>Qu&#8217;est ce que la francophonie ? <\/strong><br \/><br \/>Le terme francophonie d\u00e9signe l&#8217;ensemble des gouvernements, pays ou instances officielles qui ont en commun l&#8217;usage du fran\u00e7ais dans leurs travaux ou leurs \u00e9changes. La carte de la francophonie se confond largement avec celle de l&#8217;expansion coloniale fran\u00e7aise. D\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, des chefs d&#8217;\u00c9tat, des anciennes colonies fran\u00e7aises, comme le S\u00e9n\u00e9galais L\u00e9opold Senghor,- l&#8217;agr\u00e9g\u00e9 de grammaire- proposent de regrouper les pays nouvellement ind\u00e9pendants, d\u00e9sireux de poursuivre avec la France des relations fond\u00e9es sur des affinit\u00e9s culturelles et linguistiques. <br \/><br \/>La Francophonie na\u00eet officiellement en 1970, \u00e0 la conf\u00e9rence de Niamey. La francophonie est elle seulement au nom de la realpolitik, une continuation de la Franceafrique ? Ou est-ce, aussi un vecteur culturel universel qui paradoxalement ferme la porte \u00e0 celles et ceux qui ma\u00eetrisent de loin la langue de Voltaire au profit , de pays qui n&#8217;ont qu&#8217;un lointain rapport avec le fran\u00e7ais . <br \/><br \/>Abdelkader Kherfouche \u00e9crit \u00e0 ce propos Au cours d&#8217;un point de presse organis\u00e9 au mus\u00e9e copte du Caire le 18 avril, Fran\u00e7ois Hollande a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La francophonie n&#8217;est pas un cadeau simplement de ceux qui parlent fran\u00e7ais. La francophonie c&#8217;est un combat, un combat pour des valeurs, un combat pour la culture, un combat pour la diversit\u00e9 \u00bb Les mots qu&#8217;utilise le pr\u00e9sident ne sont pas sans rappeler la rh\u00e9torique qu&#8217;employaient les \u00e9lites fran\u00e7aises du XIXe si\u00e8cle pour justifier la colonisation. La langue fran\u00e7aise, la langue d&#8217;une nation civilis\u00e9e pour faire sortir le colonis\u00e9 de sa barbarie primitive, la langue fran\u00e7aise comme un don \u00ab humanitaire et civilisateur \u00bb pour reprendre la formule de Jules Ferry. Comme le rappelle l&#8217;\u00e9crivaine alg\u00e9rienne d&#8217;expression fran\u00e7aise, ce n&#8217;est pas par les \u0153uvres de Pierre de Ronsard ou de Jean Racine que les Alg\u00e9riens sont entr\u00e9s dans la langue fran\u00e7aise, c&#8217;est la langue fran\u00e7aise qui est entr\u00e9e par effraction en Alg\u00e9rie () La langue fran\u00e7aise \u00e9tait un outil au service de la colonisation. Une partie des colonis\u00e9s \u00e9tait form\u00e9e en fran\u00e7ais,\u00ab la langue des autres, celle des colonisateurs, ses ma\u00eetres \u00bb, la langue de l&#8217;\u00e9cole coloniale : Le fran\u00e7ais donc, celui de l&#8217;\u00e9cole, celui de \u00ab nos anc\u00eatres, les Gaulois \u00bb, or ils n&#8217;\u00e9taient pas \u00ab nos anc\u00eatres \u00bb, et ils n&#8217;\u00e9taient pas Gaulois ! Mes, nos anc\u00eatres parlaient, ou criaient, ou chantaient en arabe, en berb\u00e8re, en Ma grand-m\u00e8re, en arabe, racontait aux enfants autour d&#8217;elle, la guerre, les otages, l&#8217;incendie des oliviers, \u00e0 la zaou\u00efa. \u00c0 l&#8217;\u00e9cole fran\u00e7aise, l&#8217;institutrice venue de France racontait Charlemagne, et m\u00eame Charles Martel \u00e0 Poitiers confie Assia Djebar dans un po\u00e8me \u00bb(1). <br \/><br \/><strong>Les \u00abd\u00e9fenseurs grincheux\u00bb du fran\u00e7ais <\/strong><br \/><br \/>C&#8217;est un fait, et de l&#8217;avis de plusieurs sp\u00e9cialistes, la langue fran\u00e7aise perd du terrain dans le domaine scientifique \u00abl&#8217;usage du fran\u00e7ais dans les sciences tombe en d\u00e9su\u00e9tude, la moiti\u00e9 des publications scientifiques est en anglais, seulement 7% en fran\u00e7ais. Aux Nations unies, le fran\u00e7ais bataille pour garder son rang: aujourd&#8217;hui, seulement 14% des discours sont tenus en fran\u00e7ais, plus de la moiti\u00e9 le sont en anglais. L&#8217;\u00e9cart entre les deux langues se creuse aussi \u00e0 l&#8217;Union europ\u00e9enne, notamment dans la r\u00e9daction des rapports de la Commission, et ce ph\u00e9nom\u00e8ne s&#8217;est accentu\u00e9 depuis l&#8217;entr\u00e9e des dix nouveaux pays membres qui parlent plut\u00f4t l&#8217;anglais. La domination de l&#8217;anglais sur les ondes, est aussi av\u00e9r\u00e9e. (2) <br \/><br \/>Promouvoir la francophonie en parlant anglais, le paradoxe n&#8217;a pas manqu\u00e9 d&#8217;irriter les inconditionnels de la langue fran\u00e7aise . Apr\u00e8s l&#8217;injonction vaine en son temps, de Jaques Toubon \u00e0 parler fran\u00e7ais, apr\u00e8s le prix de la carpette, d\u00e9cern\u00e9e \u00e0 ceux qui parlent anglais : \u00ab un organisme qu\u00e9b\u00e9cois de d\u00e9fense de la langue fran\u00e7aise a d\u00e9cern\u00e9 dimanche un \u00abprix citron\u00bb au pr\u00e9sident fran\u00e7ais Emmanuel Macron pour des propos d\u00e9fendant son usage occasionnel de l&#8217;anglais sur la sc\u00e8ne internationale. L&#8217;organisme culturel \u00abImp\u00e9ratif fran\u00e7ais\u00bb a choisi le pr\u00e9sident Macron pour avoir, cr\u00e9\u00e9 en 1975, Imp\u00e9ratif fran\u00e7ais se d\u00e9crit comme un \u00aboranisme vou\u00e9 \u00e0 la promotion de la langue fran\u00e7aise, de la culture d&#8217;expression fran\u00e7aise et de la francophonie.\u00bb Lors de la visite \u00e0 Paris d\u00e9but mars du Premier ministre qu\u00e9b\u00e9cois, le pr\u00e9sident Macron avait d\u00e9clar\u00e9 ne pas faire partie \u00abdes d\u00e9fenseurs grincheux\u00bb de la langue fran\u00e7aise, \u00e9gratignant au passage les tenants d&#8217;une stricte pr\u00e9\u00e9minence du fran\u00e7ais. \u00ablors de la visite du Premier ministre du Qu\u00e9bec Philippe Couillard, d\u00e9clar\u00e9 vouloir renouveler le logiciel&#8217; de la francophonie en s&#8217;inspirant de l&#8217;exemple nord-am\u00e9ricain&#8217; selon lequel parler l&#8217;anglais renforce la francophonie&#8217;! Ouf!\u00bb, \u00e9crit cet organisme sur son site \u00bb. (3) <br \/><br \/><strong>La francophonie et l&#8217;arabophonie <\/strong><br \/><br \/>On pourrait se demander pourquoi l&#8217;Alg\u00e9rie veut prendre la d\u00e9fense de la langue arabe en France en lieu et place de plusieurs pays arabes qui sont dans la francophonie. Pourtant l&#8217;un des vecteurs de l&#8217;acculturation crois\u00e9e, en l&#8217;occurrence la langue arabe , perd elle aussi du terrain en France. Ce que dit Assia Djebbar est important, en ce sens que la langue arabe est consubstantielle de notre personnalit\u00e9. L&#8217;enseignement de la langue arabe est ancien sur le territoire fran\u00e7ais. Il remonte \u00e0 l&#8217;\u00e9poque de Fran\u00e7ois 1er. L&#8217;agr\u00e9gation d&#8217;arabe fut cr\u00e9\u00e9e en 1905. A l&#8217;\u00e9poque, l&#8217;enseignement de l&#8217;arabe \u00e9tait essentiellement li\u00e9 au ph\u00e9nom\u00e8ne colonial. Durant la p\u00e9riode coloniale, la politique \u00abint\u00e9gro-assimilationniste\u00bb de la puissance coloniale fut en grande partie men\u00e9e contre la langue arabe. Apr\u00e8s la d\u00e9colonisation, la langue arabe continua d&#8217;\u00eatre enseign\u00e9e et en 1975 le Capes d&#8217;arabe fut cr\u00e9\u00e9. Depuis, l&#8217;arabe semble appel\u00e9 \u00e0 conna\u00eetre un d\u00e9clin in\u00e9luctable. En 2005, la session du Capes d&#8217;arabe a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e Pourtant, la langue arabe ne peut pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une langue \u00abrare\u00bb puisqu&#8217;elle est parl\u00e9e par plus de 250 millions d&#8217;individus dans le monde et qu&#8217;elle est la langue officielle de plus de vingt pays (.. \ud83d\ude09 L&#8217;\u00e9ducation nationale en France consid\u00e8re que l&#8217;arabe est une langue \u00e9trang\u00e8re alors qu&#8217;elle fait partie int\u00e9grante du patrimoine culturel de millions de Fran\u00e7ais. Elle est usit\u00e9e dans les familles, dans les cages d&#8217;escaliers, dans les quartiers. Elle domine dans les banlieues, dans les prisons. Pourtant, elle n&#8217;est pas enseign\u00e9e \u00e0 l&#8217;\u00e9cole primaire, elle est marginalis\u00e9e au lyc\u00e9e. L&#8217;arabe en France est la langue des sous-scolaris\u00e9s et des savants.\u00bb(3) <br \/><br \/><strong>Etat des lieux de l&#8217;usage du fran\u00e7ais en Alg\u00e9rie <\/strong><br \/><br \/>Avant 1962 l&#8217;enseignement du fran\u00e7ais \u00e0 dose hom\u00e9opathique faisait que les Alg\u00e9riens \u00e9taient des voleurs de feu selon l&#8217;\u00e9l\u00e9gante expression de Jean Amrouche. Ce fut pour nous la la langue du roumi mais aussi la langue pain On dit que les Alg\u00e9riens sont comme monsieur Jourdain ils font de la prose sans le savoir, ils \u00abfont de la francophonie\u00bb sans le savoir. Ils contribuent efficacement au rayonnement de la langue fran\u00e7aise sans y \u00e9marger ou attendre un quelconque subside. Les Alg\u00e9riens font autant pour la diffusion de la langue fran\u00e7aise -belle langue au demeurant- que plusieurs pays faisant partie de la liste des pays francophones sans plus mais qui, au premier vent d\u00e9favorable, tournent casaque, comme c&#8217;est le cas des pays de l&#8217;Est ou des pays anglophones. L&#8217;usage du fran\u00e7ais v\u00e9ritable butin de guerre pour Kateb Yacine que nous avons pr\u00e9serv\u00e9 sans r\u00e9ciprocit\u00e9 est quotidien. C&#8217;est un lieu commun que de dire que l&#8217;Alg\u00e9rie est le deuxi\u00e8me pays francophone. Qu&#8217;est-ce que cela veut dire au juste? C&#8217;est d&#8217;abord l&#8217;enseignement du fran\u00e7ais depuis l&#8217;ind\u00e9pendance d&#8217;une fa\u00e7on intensive avec des fortunes diverses mais tout de m\u00eame d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 telle enseigne qu&#8217;il y avait \u00e0 l&#8217;ind\u00e9pendance moins de cent mille francophones- il y a de nos jours plus de 12 millions &#8211; d&#8217;autres sources parlent d&#8217;un tiers des Alg\u00e9riens- qui, d&#8217;une fa\u00e7on ou d&#8217;une autre, parlent le fran\u00e7ais de Voltaire . C&#8217;est le rai, le cin\u00e9ma Ce sont des centaines de mots arabes notamment alg\u00e9riens qui sont pass\u00e9s dans la cagnotte de la langue fran\u00e7aise.. <br \/><br \/>La g\u00e9n\u00e9ration de l&#8217;ind\u00e9pendance qui a \u00e9t\u00e9 accultur\u00e9e \u00e0 son corps d\u00e9fendant s&#8217;\u00e9tait faite un point d&#8217;honneur d&#8217;\u00eatre partout autant que possible malgr\u00e9 tous les obstacles, \u00e0 l&#8217;\u00e9cole ou au lyc\u00e9e, la premi\u00e8re notamment en orthographe et en math\u00e9matiques. En discutant avec des coll\u00e8gues universitaires fran\u00e7ais il m&#8217;est arriv\u00e9 de les reprendre gentiment quand ils se prenaient les pieds dans des subjonctifs pas commodes. J&#8217;\u00e9tais \u00e9tonn\u00e9 de leurs \u00ab insuffisances \u00bb et ils \u00e9taient \u00e9tonn\u00e9s de constater que l&#8217;enseignant des sciences dures, pal\u00e9o-bougnoule que j&#8217;\u00e9tais, venu du plus profond du bled se permettait de leur apprendre la fameuse po\u00e9sie de Malherbes : \u00ab Et rose elle a v\u00e9cu ce que vivent les roses l&#8217;espace d&#8217;un matin \u00bb ou encore la belle po\u00e9sie la ballade des pendus de Fran\u00e7ois Villon Nous sommes \u00e0 nous demander, en le paraphrasant mais o\u00f9 est la langue d&#8217;antan ? La R\u00e9volution de 1789 nous a accompagn\u00e9s par le vent de libert\u00e9 qu&#8217;elle avait d\u00e9clench\u00e9. Bien plus tard au coll\u00e8ge nous r\u00e9citions le Chant des Partisans pendant que les valeureux moudjahid se battaient pour arracher l&#8217;ind\u00e9pendance du pays . Bref tout a \u00e9t\u00e9 fait par le pouvoir colonial pour magnifier la langue fran\u00e7aise, l&#8217;histoire de France et faire apparaitre les indig\u00e8nes que nous \u00e9tions comme des \u00eatres in-civilis\u00e9s. Il nous fallait cependant nous battre avec les armes de la colonisation pour avoir des chances d&#8217;\u00e9merger apr\u00e8s un parcours du combattant \u00e0 travers les interstices de tol\u00e9rance du pouvoir colonial <br \/><br \/>Les humains dit on ne sont pas seulement eux-m\u00eames , ils sont aussi le milieu o\u00f9 ils sont n\u00e9s , le foyer ou la chaumi\u00e8re o\u00f9 ils ont appris \u00e0 faire les premiers pas, les contes qu&#8217;ils ont entendus de leurs grands-m\u00e8res, les po\u00e8tes qu&#8217;ils ont lus les auteurs qui ont berc\u00e9 leurs enfances au point de les mettre sur des pi\u00e9destaux comme ce fut en l&#8217;occurrence les auteurs du Moyen \u00e2ge au XIXe si\u00e8cle qui ont berc\u00e9 notre enfance, notamment d\u00e9crits dans le Lagarde et Michard C&#8217;est enfin les instituteurs \u00ab ces hussards noirs de la R\u00e9publique \u00bb Ces instituteurs, on ne le rendra jamais assez justice pour avoir travers\u00e9 le no man&#8217;s land qui nous s\u00e9parait des europ\u00e9ens d&#8217;Alg\u00e9rie Ils nous ont appris outre le bon usage du fran\u00e7ais, le bel usage du fran\u00e7ais. <br \/><br \/><strong>La francophonie du XXIe si\u00e8cle entre l&#8217;Alg\u00e9rie et la France <\/strong><br \/><br \/>La France appr\u00e9cie-t-elle \u00e0 sa juste mesure l&#8217;apport inconditionnel des millions d&#8217;Alg\u00e9riennes et d&#8217;Alg\u00e9riens qui, qu&#8217;on le veuille ou non, font plus pour la langue fran\u00e7aise que des dizaines de pays qui \u00e9margent au r\u00e2telier de la Francophonie ? Il faudra bien qu&#8217;un jour \u00abon rende \u00e0 C\u00e9sar ce qui appartient \u00e0 C\u00e9sar\u00bb, en reconnaissant \u00e0 l&#8217;Alg\u00e9rie un r\u00f4le majeur dans la diffusion du fran\u00e7ais. <br \/><br \/>C&#8217;est toute la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne d&#8217;expression fran\u00e7aise, c&#8217;est une cinquantaine de quotidiens francophones, c&#8217;est 80% des vols des Alg\u00e9riens vers la France, c&#8217;est des milliards de dollars pour le tourisme c&#8217;est enfin le march\u00e9 alg\u00e9rien qui fait que la France est le deuxi\u00e8me partenaire depuis l&#8217;ind\u00e9pendance malgr\u00e9 toutes les vicissitudes. Quand on parle fran\u00e7ais, on consomme fran\u00e7ais, on roule fran\u00e7ais et ceci malgr\u00e9 la mondialisation. De la m\u00eame mani\u00e8re, la culture francophone est toujours pr\u00e9gnante, notamment dans la fonction publique que nous avons h\u00e9rit\u00e9e pour le meilleur et pour le pire, la litt\u00e9rature, la musique, les arts plastiques, le cin\u00e9ma, la mode vestimentaire.Bref le v\u00e9cu au quotidien.<br \/><br \/>Enfin, il ne faut pas cacher la r\u00e9alit\u00e9; des dizaines de milliers d&#8217;universitaires, ing\u00e9nieurs, m\u00e9decins s&#8217;installent en France, participant de ce fait au dynamisme scientifique de la France et ceci sans que la France n&#8217;ait d\u00e9bours\u00e9 un marav\u00e9di \u00e0 l&#8217;Alg\u00e9rie qu&#8217;il faut rappeler et les normes de l&#8217;Unesco l&#8217;attestent, pr\u00e8s de 100.000 dollars pour la formation d&#8217;un universitaire. Mieux encore, l&#8217;Alg\u00e9rie participe enfin \u00e0 l&#8217;enrichissement de la langue fran\u00e7aise en y apportant de nouveaux mots qui ont \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9s. Cette acculturation crois\u00e9e est peut-\u00eatre un signe que la vitalit\u00e9 d&#8217;une langue a besoin de sang exog\u00e8ne pour conjurer son d\u00e9p\u00e9rissement. Malgr\u00e9 cela, la France des arts, des armes et des lois selon du Bellay fait une s\u00e9lection incompr\u00e9hensible. Il nous parait qu&#8217;il est plus facile d&#8217;obtenir un visa commercial qu&#8217;un visa pour les intellectuels, notamment les enseignants. <br \/><br \/>Tout d&#8217;abord et pour toutes les raisons, deuxi\u00e8me pays francophone, pays arabophone et amazighophone, l&#8217;Alg\u00e9rie ne peut pas et ne devrait pas de mon point de vue \u00eatre trait\u00e9e comme les autres pays pour ce qu&#8217;elle fait pour la langue fran\u00e7aise En tant qu&#8217;universitaires qui, pendant des dizaines d&#8217;ann\u00e9es, avons enseign\u00e9 en fran\u00e7ais, nous sommes nombreux \u00e0 penser que la France doit d\u00e9velopper une relation sp\u00e9ciale avec l&#8217;Alg\u00e9rie au nom de l&#8217;histoire des liens de sang tiss\u00e9s, du sang vers\u00e9 sans rapport dominant domin\u00e9 mais avec une parole d\u00e9sarm\u00e9e et une r\u00e9elle volont\u00e9 de faire un aggiornamento de notre histoire commune pour la reconnaissance du fait que la colonisation ne fut pas un long fleuve tranquille <br \/><br \/>La \u00ab reconnaissance objective\u00bb de l&#8217;Alg\u00e9rie pour la France passe par la r\u00e9solution des contentieux en premier lieu, la restitution sans condition des restes des patriotes alg\u00e9riens qui sont entrepos\u00e9s dans les mus\u00e9es de France et de Navarre, C&#8217;est aussi la m\u00e9moire constitu\u00e9e par toutes archives qui contribueront certainement \u00e0 la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 des relations , c&#8217;est enfin cette diaspora trait d&#8217;union qui peut \u00eatre un vecteur de stabilit\u00e9 et vivification de la langue dans une acculturation apais\u00e9e Un signe fort et symbolique serait celui de la mise en place d&#8217;une grande biblioth\u00e8que num\u00e9rique qui contribuerai ce faisant \u00e0 l&#8217;apaisement des m\u00e9moires, par la restitution sous une forme ou une autre des fonds d&#8217;archives . <br \/><br \/>Souvenons nous ! Quand Mitterrand a inaugur\u00e9 la Biblioth\u00e8que d&#8217;Alexandrie, les d\u00e9put\u00e9s \u00e9gyptiens anglophones qui se sont fait traduire son discours l&#8217;ont acclam\u00e9 debout Pour rappel il faut bien le dire que l&#8217;arm\u00e9e d&#8217;invasion a br\u00fbl\u00e9 en 1837 la biblioth\u00e8que de Sidi Hammouda Constantine et comme rapport\u00e9 par Adrien Berbrugger : \u00ab chaque soldat voulait avoir \u00abson Coran\u00bb et que faute de bois, on allumait le feu avec les ouvrages. \u00bb .Dans le m\u00eame ordre du plaidoyer il est utile de rappeler qu&#8217;un matin de juin 1962 , le cadeau de l&#8217;OAS a pris la forme d&#8217;un gigantesque incendie. Ce furent 600.000 ouvrages de la Biblioth\u00e8que d&#8217;Alger dont certains uniques, qui furent d\u00e9vor\u00e9s par le feu. <br \/><br \/>Si on y ajoute la mise en place d&#8217;une pr\u00e9sence culturelle digne de ce nom en France dans sa double dimension arabe et amazighe, rien ne s&#8217;opposerait alors de mon point de vue \u00e0 l&#8217;acceptation par l&#8217;Alg\u00e9rie de donner la pleine mesure de son talent au sein de la Francophonie. Cependant et pour terminer la question qui se pose est la suivante : La francophonie devra t-elle continuer \u00e0 \u00eatre une sorte de \u00ab fran\u00e7afrique \u00bb par d&#8217;autres moyens ? Ou doit elle s&#8217;affranchir du pass\u00e9 pour aller vers l&#8217;universel ? De notre point de vue si elle veut perdurer la francophonie ne doit pas se d\u00e9partir de sa fonction culturelle qui devrait , sans condescendance, favoriser le dialogue des cultures qui peuvent s&#8217;exprimer en langue fran\u00e7aise tout en favorisant une alt\u00e9rit\u00e9 crois\u00e9e par un accueil bienveillant des autres expressions linguistiques. <br \/><br \/>Note <br \/><br \/>1.Abdelkader Kherfouche http:\/\/orientxxi.info\/magazine\/l-heritage-colonial-de-la-francophonie,1356,1356 <br \/><br \/>2.Chems Eddine Chitour https:\/\/www.mondialisation.ca\/francophonie-que-peut-faire-de-plus-lalgerie\/5304176 <br \/><br \/>3.https:\/\/www.huffingtonpost.fr\/2018\/03\/25\/macron-recoit-un-prix-quebecois-parodique-pour-ses-propos-sur-la francophonie_a_23394921\/? <br \/><br \/>Professeur Chems Eddine Chitour<br \/><br \/>Ecole Polytechnique Alger <br \/><br \/>Source : <a href=\"http:\/\/chems.over-blog.com\/la-francophonie-patrimoine-universel-ou-francafrique-par-d-autres-moyens.html\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Blog du Professeur Chitour<\/span><\/a><\/p>\n<p>Tags : Afrique, France, fran\u00e7afrique, Francophonie, coloniaslime, colonisation, exploitation, spoliation, pillage, ressources naturelles,\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chems Eddine Chitour* \u00abPassionn\u00e9e, \u00e9tais-je \u00e0 vingt ans, par la stature d&#8217;Averroes, cet Ibn Rochd andalou de g\u00e9nie dont l&#8217;audace de la pens\u00e9e a revivifi\u00e9 l&#8217;h\u00e9ritage occidental, mais alors que j&#8217;avais appris au coll\u00e8ge l&#8217;anglais, le latin et le grec, comme je demandais en vain \u00e0 perfectionner mon arabe classique&#8221; Assia Djebbar de l&#8217;Acad\u00e9mie fran\u00e7aise(&#8230;) [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":51010,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[312,2056,15,1613,419,64,1455,536,393,537],"class_list":["post-88072","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-monde","tag-afrique","tag-coloniaslime","tag-colonisation","tag-exploitation","tag-francafrique","tag-france","tag-francophonie","tag-pillage","tag-ressources-naturelles","tag-spoliation"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}