{"id":73574,"date":"2021-01-07T14:30:11","date_gmt":"2021-01-07T13:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/moroccomail.fr\/?p=60486"},"modified":"2021-01-07T14:30:11","modified_gmt":"2021-01-07T13:30:11","slug":"le-sage-et-la-prophetie-de-bagdad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/2021\/01\/07\/le-sage-et-la-prophetie-de-bagdad\/","title":{"rendered":"Le sage et la proph\u00e9tie de Bagdad"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Par Mohamed Badaoui<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il v\u00e9cut au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle \u00e0 El Guetna, au c\u0153ur de la plaine de Ghris, dans la wilaya de Mascara. Cet homme dont on sait peu de choses exer\u00e7a, pourtant, une influence consid\u00e9rable sur l\u2019histoire r\u00e9cente du pays. Son nom : Mohi\u00e9ddine Ben Mostefa El Hassani.<br><br>Grande figure de la tribu des Hachem mais aussi \u00e9minente personnalit\u00e9 de la zaou\u00efa Qadiriya, il \u00e9tait r\u00e9put\u00e9 pour sa sagesse, son savoir et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Ma\u00eetre soufi, continuateur de la pens\u00e9e d\u2019Ibn Arabi et d\u2019Abdelkader El Djilani, il prodiguait un enseignement gratuit \u00e0 quiconque voulait s\u2019instruire. Il distribuait \u00e9galement une large part de sa fortune sur les n\u00e9cessiteux, offrait le g\u00eete aux voyageurs et accordait sa protection \u00e0 tous ceux qui la sollicitaient.<br><br>Homme de foi et de vertu, il jouissait de la consid\u00e9ration habituellement r\u00e9serv\u00e9e aux saints. Sa renomm\u00e9e \u00e9tait telle que des groupes et des individus venaient parfois de loin pour le consulter sur des questions pratiques, philosophiques ou spirituelles. Souvent aussi, des personnes ou des tribus lui demandaient d\u2019arbitrer, en juge impartial qu\u2019il \u00e9tait, les conflits qui les opposaient.<br><br>Avant la colonisation fran\u00e7aise, la r\u00e9gion de Mascara faisait partie du beylik d\u2019Oran. Les Ottomans, servis par les Kourouglis, y d\u00e9tenaient le pouvoir et voyaient d\u2019un mauvais \u0153il l\u2019aura charismatique du Cheikh. Leur r\u00e8gne d\u00e9clinant \u00e9tait marqu\u00e9 par l\u2019injustice, la surimposition appliqu\u00e9e aux autochtones et par les exp\u00e9ditions punitives contre les tribus ob\u00e9r\u00e9es. Ce traitement suscitait courroux et ressentiment chez les populations rurales et mena\u00e7ait de provoquer \u00e0 tout instant leur r\u00e9bellion.<br><br>Mohi\u00e9ddine fut lui-m\u00eame soup\u00e7onn\u00e9 de conspirer contre l\u2019autorit\u00e9 de Hassan bey, le r\u00e9gent d\u2019Oran. Son fr\u00e8re Boutaleb s\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs enfui \u00e0 la suite d\u2019accusations de s\u00e9dition et de complicit\u00e9 avec le chef de la zaouiya tidjania d\u2019A\u00efn Madhi qui lan\u00e7ait r\u00e9guli\u00e8rement des attaques contre les garnisons ottomanes de l\u2019Ouest.<br><br>L\u2019exil forc\u00e9<br><br>Mohi\u00e9ddine pr\u00e9f\u00e9ra quitter momentan\u00e9ment le pays sous le pr\u00e9texte d\u2019un p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque. Il cherchait \u00e0 se pr\u00e9munir de l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019une incarc\u00e9ration et dissiper les doutes qui pesaient sur lui. Parmi ses compagnons se trouvait son fils pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 Abdelkader alors \u00e2g\u00e9 de 19 ans ; celui qui allait devenir l\u2019Emir, le r\u00e9sistant, puis le fondateur de l\u2019Etat moderne alg\u00e9rien.<br><br>Hassan bey laissa partir Mohi\u00e9ddine mais ordonna \u00e0 ses soldats d\u2019intercepter sa caravane aux environs de la rivi\u00e8re Ch\u00e9lif pour l\u2019escorter lui et sa famille \u00e0 Oran o\u00f9 ils seront soumis, durant deux ans, \u00e0 une sorte de r\u00e9sidence surveill\u00e9e. Ils ne retrouveront la libert\u00e9 qu\u2019en 1827, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intercession de plusieurs chefs de tribu et de notables.<br><br>Autoris\u00e9 \u00e0 reprendre le chemin des Lieux Saints, Mohi\u00e9ddine gagna Tunis avec un grand nombre de fid\u00e8les. De l\u00e0, il prit un bateau pour Alexandrie puis visita le Caire de Mohamed Ali Pacha avant de traverser la Mer rouge pour accoster \u00e0 Djedda et poursuivre son p\u00e9riple jusqu\u2019\u00e0 la Mecque.<br><br>Une fois leur p\u00e8lerinage accompli, Mohi\u00e9ddine et son fils prirent seuls la route de Bagdad en passant par la grande Syrie o\u00f9 ils rencontr\u00e8rent de nombreux docteurs de la foi. Le moment n\u2019\u00e9tait pas encore propice pour retourner au pays. La crainte d\u2019une nouvelle saute d\u2019humeur du bey Hassan conseillait au vieux sage la prudence.<br><br>Il voulait d\u2019autre part profiter de son s\u00e9jour au Moyen-Orient pour se recueillir, dans la capitale irakienne, sur le catafalque du c\u00e9l\u00e8bre ma\u00eetre soufi Abdelkader El Djilani.<br><br>C\u2019\u00e9tait lors de cette visite que, selon une l\u00e9gende, une proph\u00e9tie avait annonc\u00e9 qu\u2019Abdelkader deviendrait bient\u00f4t chef d\u2019Etat. Pendant qu\u2019il \u00e9tait all\u00e9 surveiller les chevaux qui paissaient dans la plaine, un homme \u00e0 la peau noire apparut \u00e0 son p\u00e8re qui se reposait pr\u00e8s du mausol\u00e9e d\u2019El Djilani pour l\u2019interroger sur l\u2019endroit o\u00f9 se trouvait \u00ab le sultan \u00bb.<br><br>Surpris, Mohi\u00e9ddine aurait r\u00e9pondu \u00ab il n\u2019y a pas de sultan parmi nous. Nous sommes des gens simples de retour de la Mecque \u00bb. L\u2019inconnu l\u2019aurait ensuite r\u00e9primand\u00e9 d\u2019avoir laiss\u00e9 le futur \u00ab le souverain du Gharb \u00bb aller conduire les chevaux au p\u00e2turage. \u00ab Le r\u00e8gne des Turcs est sur le point de finir au Maghreb et c\u2019est Abdelkader qui prendra sa place \u00bb aurait-il ajout\u00e9 avant de dispara\u00eetre aussi myst\u00e9rieusement qu\u2019il ne s\u2019\u00e9tait manifest\u00e9.<br><br>Mohi\u00e9ddine et son fils demeur\u00e8rent plusieurs mois \u00e0 Bagdad avant de retourner au Hidjaz, \u00e0 l\u2019approche du p\u00e8lerinage. Une fois sur les lieux, ils s\u2019enquirent aupr\u00e8s de compatriotes en provenance d\u2019Oranie sur la situation qui pr\u00e9valait au pays et obtinrent de pr\u00e9cieux renseignements. Rassur\u00e9s par ce qu\u2019ils avaient entendus, ils d\u00e9cid\u00e8rent que l\u2019heure de mettre un terme \u00e0 leur exil temporaire avait sonn\u00e9.<br><br>Le retour au pays<br><br>En cours de route, ils s\u2019arr\u00eat\u00e8rent \u00e0 A\u00efn Ghezala, un lieu-dit pr\u00e8s de Tripoli en Libye, pour se recueillir sur la tombe du p\u00e8re de Mohi\u00e9ddine, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t lors de son retour de la Mecque. A leur arriv\u00e9e au beylik d\u2019Oran, une foule immense affluant de toute part s\u2019\u00e9tait mass\u00e9e pour leur souhaiter la bienvenue et recevoir les b\u00e9n\u00e9dictions du guide mystique.<br><br>Plus tard, Mohi\u00e9ddine se retira volontairement de la vie publique pour \u00e9viter de possibles repr\u00e9sailles des autorit\u00e9s ottomanes et se consacrer \u00e0 ses actions de bienfaisance.<br><br>En 1830, les troupes fran\u00e7aises envahissaient Alger et mena\u00e7aient d\u2019occuper le reste du pays. L\u2019attaque provoqua un soul\u00e8vement g\u00e9n\u00e9ral des tribus de l\u2019Ouest contre le Makhzen. Une p\u00e9riode de troubles s\u2019ensuivit pendant que Hassan bey h\u00e9sitait entre la fuite \u00e0 Constantinople et la d\u00e9fense de sa capitale. Il demanda finalement la protection de l\u2019homme qu\u2019il avait auparavant intern\u00e9 et pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019exil : Mohi\u00e9ddine Ben Mostefa.<br><br>Le chef des Hachem refusa au d\u00e9but la requ\u00eate du souverain d\u00e9chu mais devant son insistance, il d\u00e9cida de r\u00e9unir le conseil de la tribu. Les avis furent unanimes pour accueillir le bey \u00e0 l\u2019exception d\u2019Abdelkader -le dernier \u00e0 s\u2019exprimer sur le sujet- qui s\u2019y \u00e9tait oppos\u00e9. Selon lui, il \u00e9tait dangereux d\u2019accorder le refuge au r\u00e9gent. L\u2019anarchie r\u00e9gnait dans tout le territoire et l\u2019homme \u00e9tait d\u00e9test\u00e9 par une grande partie de la population. Il aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonorant pour sa famille qu\u2019il f\u00fbt assassin\u00e9 chez elle alors qu\u2019elle \u00e9tait cens\u00e9e le prot\u00e9ger.<br><br>Le futur \u00e9mir craignait aussi que, en accordant l\u2019asile \u00e0 Hassan bey, le clan des Hachem f\u00fbt accus\u00e9 de connivence avec le tyran. Le point de vue d\u2019Abdelkader pr\u00e9valut et sa recommandation fut adopt\u00e9e par tous.<br><br>Devant l\u2019inexorable avanc\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, les notables de la r\u00e9gion suppli\u00e8rent Mohi\u00e9ddine de prendre la t\u00eate de la r\u00e9sistance. Il refusa cependant la mission. \u00ab Je suis trop vieux pour accepter le fardeau du commandement, r\u00e9pondit-il. Voyez, ma barbe est blanche et mes forces ne conviennent pas aux n\u00e9cessit\u00e9s de la situation. Ce qu\u2019il vous faut, c\u2019est un chef jeune, actif, brave, intelligent qui sache et puisse mener les tribus \u00e0 la guerre sainte : ce chef, je ne puis l\u2019\u00eatre. \u00bb<br><br>La r\u00e9alisation de la proph\u00e9tie<br><br>Ses interlocuteurs lui demand\u00e8rent alors de d\u00e9signer son fils Abdelkader pour occuper cette charge, mais Mohi\u00e9ddine refusa de nouveau. A ses yeux, l\u2019Emir \u00e9tait trop jeune et inexp\u00e9riment\u00e9 pour assumer une telle t\u00e2che.<br><br>La n\u00e9gociation dura tard dans la nuit jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un autre ma\u00eetre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 affirma avoir vu dans un r\u00eave Abdelkader assis sur un si\u00e8ge d\u2019honneur disant la loi et rendant la justice. Cette vision co\u00efncidait \u00e9trangement avec un songe que Mohi\u00e9ddine fit o\u00f9 Sidi Abdelkader El Djilani lui serait apparu pour lui rappeler la proph\u00e9tie de Baghdad. \u00ab Ton fils, ou toi, devez accepter d\u2019\u00eatre sultan des Arabes. Si tu acceptes le pouvoir pour ton propre compte, ton fils mourra ; si tu l\u2019acceptes pour lui, c\u2019est toi qui mourras bient\u00f4t. \u00bb<br><br>Mohi\u00e9ddine finit par obtemp\u00e9rer au destin. Lui qui forma l\u2019Emir Abdelkader \u00e0 l\u2019art de chevalerie et du commandement, \u00e0 la science et \u00e0 la spiritualit\u00e9 d\u00e9c\u00e9da effectivement peu de temps apr\u00e8s.<br><br>Sa valeur se mesure par le long combat de son fils pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 contre l\u2019occupation et par son \u0153uvre qui demeure remarquable jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent.<br><br>Mohamed Badaoui<br><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Mohamed Badaoui Il v\u00e9cut au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle \u00e0 El Guetna, au c\u0153ur de la plaine de Ghris, dans la wilaya de Mascara. Cet homme dont on sait peu de choses exer\u00e7a, pourtant, une influence consid\u00e9rable sur l\u2019histoire r\u00e9cente du pays. Son nom : Mohi\u00e9ddine Ben Mostefa El Hassani. 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