{"id":370804,"date":"2024-04-02T21:07:13","date_gmt":"2024-04-02T19:07:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sahara-occidental.net\/?p=370804"},"modified":"2024-04-02T21:07:13","modified_gmt":"2024-04-02T19:07:13","slug":"la-importancia-del-numero-7-en-la-sourat-al-fatiha-coran-religion-islam","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/2024\/04\/02\/la-importancia-del-numero-7-en-la-sourat-al-fatiha-coran-religion-islam\/","title":{"rendered":"La importancia del n\u00famero 7 en la sourat Al Fatiha"},"content":{"rendered":"\n

Etiquetas : n\u00famero 7, sourat, Al Fatiha, Cor\u00e1n,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las cifras, los n\u00fameros del Cor\u00e1n, tienen un efecto de misterio. Los an\u00e1lisis de alto nivel despiertan el inter\u00e9s por este tema, que abandona el marco anal\u00edtico para acercarse al esoterismo donde el n\u00famero 7 ocupa un lugar privilegiado. El Cor\u00e1n pone su granito de arena al evocar los beneficios concedidos al Profeta en la sura 15, vers\u00edculo 87: \u201cCiertamente os hemos dado los siete repetidos y sublimes Cor\u00e1n. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

De esta forma, la traducci\u00f3n tiende a se\u00f1alar \u201clos siete repetidos\u201d para aislarlos del Cor\u00e1n, mientras que estos \u201csiete repetidos\u201d forman parte del Cor\u00e1n. Para evitar esta posible corrupci\u00f3n de significado, este vers\u00edculo de Surah Al-Hijr se traduce de varias maneras. La preocupaci\u00f3n es mantener la coherencia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cY ciertamente les hemos tra\u00eddo \u201clos siete que se repiten\u201d, y tambi\u00e9n la gran lectura\u201d, es la elecci\u00f3n <\/a>del profesor Muhammad Hamidullah. En otro estilo, Sheikh Hamza Boubakeur escribe: \u201cLes hemos concedido siete de los versos repetidos y la lectura sublime. \u00bb En estas dos opciones de traductores, como en otras, permanece la idea de que los \u201csiete repetidos\u201d son Surah Fatiha seg\u00fan el hadiz.<\/p>\n\n\n\n

Si el Cor\u00e1n es un secreto gigantesco que puede decodificarse en diferentes niveles, la Fatiha es el c\u00f3digo de acceso. Ella es quien abre la puerta a los misterios. El n\u00famero de sus versos, el n\u00famero de palabras, el n\u00famero de letras, etc. Todo se hace para sacar a relucir los c\u00f3digos para los iniciados. Aqu\u00ed es donde las figuras y los n\u00fameros encuentran su inter\u00e9s en el misticismo y el esoterismo.<\/p>\n\n\n\n

Un an\u00e1lisis esot\u00e9rico que invita a la meditaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Sura Fatiha tiene siete versos. Siete como el n\u00famero de d\u00edas de la semana, el n\u00famero de estratos celestes, el n\u00famero de capas de la Tierra. En el an\u00e1lisis exeg\u00e9tico, siete atributos divinos aparecen en Surah Al-Fatiha. El franc\u00e9s s\u00f3lo te permite reconocer cinco o seis. El s\u00e9ptimo, m\u00e1s sutil, proviene de un matiz de la lengua \u00e1rabe donde la letra \u201ca\u201d puede ser abreviada para convertirse en \u201cMalik\u201d (Soberano). Se puede ampliar para hacer \u201cM\u00e2lik\u201d (Soporte). \u00a1Ambos siempre se refieren a Dios, el \u00danico!<\/p>\n\n\n\n

Para escribir Surah Fatiha, utilizamos 21 letras. Este 21 es igual a 7 x 3. Podemos refinar esta b\u00fasqueda mediante una b\u00fasqueda num\u00e9rica del nombre de Dios en la sura. “Al\u00e1” se escribe con las letras A, L y H. El recuento de estas letras asciende a 49 en Surah Fatiha, o 7 x 7.<\/p>\n\n\n\n

Un rasgo dominante de Fatiha es su naturaleza indivisible, porque es \u201cLo Completo\u201d, aquello que se revel\u00f3 en una sola pieza como un todo coherente e indivisible. En este diagrama, la palabra que termina un verso es un v\u00ednculo que lo une al verso siguiente. Estas palabras, los candados intraversos, tienen un inter\u00e9s esot\u00e9rico. Su n\u00famero de letras da n\u00fameros entre 5 y 8. Al organizar estos siete n\u00fameros en orden, se obtiene un n\u00famero de siete d\u00edgitos: 7865676. La calculadora muestra que esto es 7 x 7 x 7 x 7x7x468.<\/p>\n\n\n\n

El Cor\u00e1n, un oc\u00e9ano profundo del que el disc\u00edpulo extrae ciencia seg\u00fan su nivel de realizaci\u00f3n
\u00bfQu\u00e9 hacemos con estas observaciones? No lo s\u00e9, por falta de iniciaci\u00f3n en la ciencia de los n\u00fameros. Aparte de que Surah Fatiha se presta al an\u00e1lisis esot\u00e9rico, su informaci\u00f3n y otras informaciones s\u00f3lo tienen sentido en c\u00edrculos iniciados. Para ellos, el 7 simboliza el punto de referencia en los logros humanos; perfecci\u00f3n en el equilibrio entre la persona (en su estado actual) y el ser (en el proyecto divino).<\/p>\n\n\n\n

Porque los humanos somos considerados multidimensionales. Una conjunci\u00f3n entre la realidad terrenal y la realidad celestial. Como suma de 3 (celeste) y 4 (terrenal), dos componentes del ser humano, el n\u00famero 7 simboliza la s\u00edntesis, el equilibrio perfecto entre alma y cuerpo, sin\u00f3nimo de plenitud. Por eso es el primer n\u00famero que aparece en el Cor\u00e1n, etc.<\/p>\n\n\n\n

El misticismo musulm\u00e1n compara el Cor\u00e1n con un oc\u00e9ano profundo del que el disc\u00edpulo extrae conocimientos seg\u00fan su nivel de realizaci\u00f3n. Algunos se quedan en la superficie y est\u00e1n satisfechos con el significado aparente. Otros descienden a las profundidades y, seg\u00fan su nivel, encuentran los tesoros correspondientes. Las ocurrencias del 7 son uno de esos tesoros que explican los milagros que realiza Surah Fatiha.<\/p>\n\n\n\n

Los testimonios son numerosos y cubren un campo lo suficientemente amplio como para hablar de misterio. Basta atenerse al principio que considera que cada creyente del Islam evoluciona. Algunos son profetas elegidos para guiarnos. Los dem\u00e1s son potencialmente aliados de Dios, los awliya (plural de wali). El estatus de wali se encuentra ahora en la cima de la \u00e9lite de los fieles.<\/p>\n\n\n\n

El wali es m\u00edstico. Comparable a la profec\u00eda con diferencias significativas. Porque si la profec\u00eda se cierra, el wali sigue emergiendo para siempre. Nos interesa la fatihalog\u00eda sobre los milagros de Surah Fatiha. Wali y el Profeta reciben el don de la bendici\u00f3n que les permite fen\u00f3menos milagrosos. Hablamos entonces de milagros para un profeta y de prodigios para un wali.<\/p>\n\n\n\n

Pronto nos acercaremos a los versos de Surah Fatiha despu\u00e9s de este rodeo sobre la revelaci\u00f3n y la redacci\u00f3n del Cor\u00e1n. Nuestra elecci\u00f3n es comentar las palabras clave de cada verso, sin salirnos de Fatiha, excepto para proporcionar el contexto a trav\u00e9s del cual entendemos el alcance del mensaje. Porque antes de convertirse en un cap\u00edtulo de un libro escrito, Surah Fatiha es un discurso oral que transmite un mensaje.<\/p>\n\n\n\n

Que Dios acepte nuestro ayuno. Que \u00c9l nos acerque a lo que nos acerca a \u00c9l y nos aleje de lo que nos aleja de \u00c9l. Que Su paz y misericordia sean con el Profeta Muhammad \u2013paz y bendiciones sean con \u00e9l\u2013 y todos aquellos que lo aman. Mantengamos la cita en nuestros du’as a la hora iftar.<\/p>\n\n\n\n

El nombre de una sura no es una revelaci\u00f3n divina, sino que surge de un proceso editorial, incluso si ciertos t\u00edtulos hubieran sido asignados por el propio Profeta. Por lo dem\u00e1s, la vox populi, el uso adoptado por los fieles, es lo que permite fijar el t\u00edtulo de una sura.<\/p>\n\n\n\n

En mi infancia,\u00a0\u00a0Surah Fatiha\u00a0\u00a0era\u00a0\u00a0“Surah Al-Hamdulillah”<\/em>\u00a0\u00a0en referencia a su eslogan. Una pr\u00e1ctica com\u00fan. Incluso cuando el gancho est\u00e1 codificado, formado por una sigla como YS, este puede servir como nombre; tal es el caso de Surah Yassin. De lo contrario, la titulaci\u00f3n de una sura sigue un proceso ordinario de elecci\u00f3n. Evoca uno de los temas tratados o simplemente una palabra clave.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de Surah Fatiha, la funci\u00f3n parece motivar este nombre que significa  “apertura”<\/em> , como un pr\u00f3logo que introduce una obra literaria, una puerta de entrada a la ciudadela cor\u00e1nica, si se quiere, un comienzo, como en el salat que siempre Comienza con la recitaci\u00f3n de la Fatiha, a veces acompa\u00f1ada de otra sura. Pero la palabra Fatiha no aparece en la sura misma.<\/p>\n\n\n\n

En la edici\u00f3n de referencia del Cor\u00e1n, la Edici\u00f3n de El Cairo, de 1924, la sura Fatiha se sit\u00faa naturalmente como la primera sura. Esta clasificaci\u00f3n se basa en la opini\u00f3n de Abdallah Ibn Abbas, que es, seg\u00fan la opini\u00f3n general,  “el mejor de los comentaristas”<\/em>  del Cor\u00e1n en el primer siglo del Islam. Una figura poco com\u00fan en el Islam contempor\u00e1neo, ya que es honrada tanto por sunitas como por chi\u00edtas.<\/p>\n\n\n\n

Quinta en\u00a0\u00a0el orden de las revelaciones,\u00a0\u00a0la Fatiha es la primera sura para el lector del Cor\u00e1n y comienza con alabanzas a Dios (\u00a0Al-Hamdulillah<\/em>\u00a0). Ella es Quien abre, en sentido directo, como un pr\u00f3logo y, en sentido figurado, quien desbloquea las situaciones seg\u00fan el misticismo. Fatiha desbloquea el destino y allana los obst\u00e1culos en el camino de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Fatiha, \u201cla Madre del Cor\u00e1n\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Hay muchos nombres para esta sura; un signo de honor en la cultura \u00e1rabe. El Cor\u00e1n llama\u00a0\u00a0a Fatiha \u201clas siete repetidas\u201d\u00a0\u00a0(sura 15, vers\u00edculo 87). Una expresi\u00f3n famosa que inspira la ciencia de los m\u00edsticos donde el n\u00famero 7 goza de un aura particular. Se cree que “los Siete repetidos” se refiere a los siete versos de Fatiha que se repiten durante cada unidad de oraci\u00f3n (rakaat), al menos 17 veces al d\u00eda, en las oraciones rituales.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo hay salat sin Fatiha\u201d<\/em>  es un dicho famoso del Profeta que le da un lugar especial a esta sura en la liturgia. De ah\u00ed proviene su nombre de sura del salat, como la primera palabra de un salat. De su frase  \u201cAl-Hamdulillah\u201d<\/em> , Alabanza a Dios, primeras palabras de la sura, se convierte en sura  Al-Hamd<\/em> , sura de Alabanza. Por alabanza nos referimos tanto a la glorificaci\u00f3n como a la gratitud. Esto explica por qu\u00e9 Fatiha es designada por la sura As-Shukr, la sura de la Gratitud, que dice \u201cgracias\u201d, o la sura del agradecimiento.<\/p>\n\n\n\n

Es dif\u00edcil resumir los argumentos que hacen de Fatiha la  \u201cMadre del Cor\u00e1n\u201d,<\/em>  es decir la  \u201cMatrix\u201d<\/em> , la que da a luz, la que proporciona el c\u00f3digo de dise\u00f1o, el plan maestro del Cor\u00e1n. Para algunos exegetas, la Fatiha es la  \u201cMadre del Libro\u201d<\/em>  porque es el resumen o s\u00edntesis tem\u00e1tica de todo el Cor\u00e1n. En caso contrario, los cimientos que sostienen el edificio. Ibn Abbas, por ejemplo, lo convierte en el fundamento del Cor\u00e1n porque  \u201ctoda obra de valor necesita bases s\u00f3lidas<\/em> \u201d, afirma. Entonces la Fatiha tambi\u00e9n lleva el nombre de la sura de la fundaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Fatiha calma el coraz\u00f3n y protege contra hechizos como  \u201cun ant\u00eddoto contra los venenos\u201d<\/em> , dice el hadiz. Por eso Fatiha es la Sura Al-Shifa, la Sura del remedio que protege. As\u00ed como ella es la Completa, la autosuficiente, en el sentido de que fue revelada en una \u00fanica revelaci\u00f3n con una estructura compacta y un mensaje articulado en perfecto equilibrio.<\/p>\n\n\n\n

Mostramos\u00a0\u00a0anteriormente\u00a0\u00a0que Fatiha es un\u00a0\u00a0“contrato espiritual”<\/em>\u00a0. Esto explica por qu\u00e9 debe recitarse \u00edntegramente, nunca en parte, en la oraci\u00f3n. Se trata, pues, de la\u00a0\u00a0\u201csura integral\u201d<\/em>\u00a0. Un verso menos, una palabra m\u00e1s, y la ciudadela se desmorona y se derrumba.<\/p>\n\n\n\n

Surah Fatiha trata y cura. Es la sura del remedio autosuficiente ( Al-Shafiyah<\/em> ). Ella tambi\u00e9n es la que protege ( Al-Waqiyah<\/em> ), por lo tanto, la sura de protecci\u00f3n que se debe recitar ante el peligro o al acostarse. Este uso com\u00fan la convierte en un tesoro espiritual conocido como Surah  Al-Kanz<\/em> .<\/p>\n\n\n\n

Es hermosa para un creyente la invocaci\u00f3n, en el vers\u00edculo 5: \u201cGu\u00edanos por el camino recto\u201d, el camino de justicia que conduce a Dios. Ella hace de Fatiha la sura du’a, la de la invocaci\u00f3n. En la Surah Baqarah (La Vaca), que sigue a Fatiha, el propio Cor\u00e1n se define a s\u00ed mismo como  \u201cgu\u00eda para los piadosos\u201d<\/em>  (vers\u00edculo 2). Al correlacionar las frases, el Cor\u00e1n se convierte entonces en la respuesta a la invocaci\u00f3n formulada en el vers\u00edculo 5 de Fatiha:  \u201cGu\u00edanos por el camino recto. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Catorce nombres para una sura central<\/h2>\n\n\n\n

Fatihalogy de habla francesa puede enumerar al menos doce nombres que se refieren a Surah Fatiha. Por supuesto, esta lista se detiene en el apogeo de la creatividad de nuestros maestros y ex\u00e9getas del Cor\u00e1n:<\/p>\n\n\n\n

1. El Pr\u00f3logo, La Apertura
2. Salat, la oraci\u00f3n ritual
3. Alabanza
4. Gratitud
5. La Madre del Cor\u00e1n
6. La Fundaci\u00f3n
7. Las Siete Repeticiones
8. El Remedio
9. Lo Completo, Lo Integral
10. Ella qui\u00e9n protege
11. El Tesoro
12. La Du’a, la Invocaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

El compromiso que asumimos en el vers\u00edculo 4,  \u201cEres a ti a quien adoramos, eres a ti a quien imploramos ayuda\u201d,<\/em>  libera una fuerza tan incitadora que mantiene toda la sura en un esp\u00edritu de pacto. En mi opini\u00f3n, este vers\u00edculo es suficiente para hacer de Fatiha la \u201csura del Pacto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, siete nombres de Dios aparecen en Surah Fatiha: el \u00danico Digno de Alabanza, Dios Fuente de vida, el Se\u00f1or de los mundos, la Misericordia Infinita, el Misericordioso, el Soberano y el Juez Supremo. Todo gira en torno a la noci\u00f3n de exclusividad conocida como  tawhid<\/em> .<\/p>\n\n\n\n

Tawhid  es<\/em>  la unidad infinita de Dios. Una unicidad no algebraica a la que nada precede y a la que nada sucede. Expresa una singularidad total como un infinito matem\u00e1tico que es el mensaje sutil y subliminal de los primeros tres versos gancho de Fatiha. Es por eso que la Sura Fatiha tambi\u00e9n me parece la Sura del  tawhid<\/em> . El que expresa  tawhid<\/em>  como un estribillo silencioso a lo largo de los tres primeros versos del Cor\u00e1n. Esto eleva los nombres de Fatiha en franc\u00e9s a 14, o 7 x 2; un gui\u00f1o a los m\u00edsticos enamorados del n\u00famero 7. Volveremos a esto en detalle en la pr\u00f3xima publicaci\u00f3n, inshaAllah.<\/p>\n\n\n\n

Que Dios acepte nuestro ayuno. Que su gu\u00eda ilumine nuestra inspiraci\u00f3n. Que Su paz y misericordia envuelvan a sus Mensajeros y a todos los que lo aman. Re\u00fanase en nuestras du’as a la hora iftar.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Saphir News<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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