{"id":346556,"date":"2020-10-20T13:36:00","date_gmt":"2020-10-20T11:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/moroccomail.fr\/?p=56828"},"modified":"2020-10-20T13:36:00","modified_gmt":"2020-10-20T11:36:00","slug":"tensions-geostrategiques-securite-collective-et-nouvelles-conflictualites-dans-la-region-sahelienne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/2020\/10\/20\/tensions-geostrategiques-securite-collective-et-nouvelles-conflictualites-dans-la-region-sahelienne\/","title":{"rendered":"Tensions g\u00e9ostrat\u00e9giques, s\u00e9curit\u00e9 collective et nouvelles conflictualit\u00e9s dans la r\u00e9gion sah\u00e9lienne"},"content":{"rendered":"\n

par Abderrahmane Mebtoul*
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Les tensions actuelles \u00c3\u00a0 nos fronti\u00c3\u00a8res interpellent l’Alg\u00c3\u00a9rie pi\u00c3\u00a8ce ma\u00c3\u00aetresse de la stabilit\u00c3\u00a9 de la r\u00c3\u00a9gion, \u00c3\u00a0 travers les actions de l’ANP et les diff\u00c3\u00a9rents services de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9.

C’est que les enjeux au Maghreb et au Sahel pr\u00c3\u00a9figurent d’importantes reconfigurations g\u00c3\u00a9opolitiques et g\u00c3\u00a9o\u00c3\u00a9conomiques dans une zone sensible, rentrant dans le cadre de la nouvelle strat\u00c3\u00a9gie mondiale, \u00c3\u00a0 laquelle l’Alg\u00c3\u00a9rie ne saurait \u00c3\u00a9chapper et d’une mani\u00c3\u00a8re g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale toute l’Afrique. Ces enjeux sont intiment li\u00c3\u00a9s aux nouvelles mutations mondiales actuelles qui devraient conduire \u00c3\u00a0 de profondes reconfigurations socio-\u00c3\u00a9conomiques, technologiques mais \u00c3\u00a9galement s\u00c3\u00a9curitaires. La \u00c2\u00ab s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective \u00c2\u00bb, expression dont l’usage s’est d\u00c3\u00a9velopp\u00c3\u00a9, dans les ann\u00c3\u00a9es 1930, constitue une tentative de r\u00c3\u00a9ponse au d\u00c3\u00a9cha\u00c3\u00aenement de violence des deux guerres mondiales, du xxe si\u00c3\u00a8cle. Intiment quant \u00c3\u00a0 la formation \u00c3\u00a0 la paix (CP), elle soul\u00c3\u00a8ve des d\u00c3\u00a9fis politiques, \u00c3\u00a9conomiques s\u00c3\u00a9curitaires et notamment la relation entre la formation et la mani\u00c3\u00a8re dont les parties externes s’engagent dans le r\u00c3\u00a8glement des conflits et notamment la relation entre les \u00c3\u0089tats, les organisations internationales et les soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s civiles, mondiale et locales et leurs influences pour une paix durable, fond\u00c3\u00a9e sur la dialogue des cultures , la tol\u00c3\u00a9rance facteur de stabilit\u00c3\u00a9 de toute l’Humanit\u00c3\u00a9 pour un monde solidaire.

1. Probl\u00c3\u00a9matique de la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective au Maghreb et au Sahel
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1.1- Pr\u00c3\u00a9ambule : quelques \u00c3\u00a9claircissements sur le concept de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective

Aux antipodes de la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 par l’\u00c3\u00a9quilibre des puissances qui avait marqu\u00c3\u00a9 le syst\u00c3\u00a8me international au xixe si\u00c3\u00a8cle, la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective repose, elle, sur le \u00c2\u00ab d\u00c3\u00a9s\u00c3\u00a9quilibre des forces. Ce syst\u00c3\u00a8me a d’abord \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 institutionnalis\u00c3\u00a9, au lendemain de la Grande Guerre, par la Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 des Nations (SDN), puis a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 repris en 1945 par l’Organisation des Nations unies (ONU). Loin d’avoir donn\u00c3\u00a9 les r\u00c3\u00a9sultats que ses promoteurs avaient plac\u00c3\u00a9s en lui ; il marque n\u00c3\u00a9anmoins un tournant dans l’histoire des relations internationales. Une approche globale comme facteur d’adaptation, selon les experts militaires, est n\u00c3\u00a9cessaire au nouveau contexte : la coh\u00c3\u00a9rence, l’anticipation, l’adaptabilit\u00c3\u00a9, la permanence, la \u00c2\u00ab l\u00c3\u00a9gitimation \u00c2\u00bb et la \u00c2\u00ab r\u00c3\u00a9silience \u00c2\u00bb. C’est que les crises internationales ont toujours concern\u00c3\u00a9 de nombreux acteurs. Mais traditionnellement, en dehors de l’organisation de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective \u00c3\u00a0 vocation universelle et \u00c3\u00a0 comp\u00c3\u00a9tence g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale qu’est l’ONU, leur gestion revenait, avant tout, aux \u00c3\u0089tats. Or de nombreux autres acteurs y participent d\u00c3\u00a9sormais notamment les organisations non gouvernementales et les organisations d’int\u00c3\u00a9gration r\u00c3\u00a9gionale. On le constate, le champ est compos\u00c3\u00a9 d’une multitude d’acteurs et d’approches qui implique, de facto, un morcellement des actions et une difficult\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 avoir un impact significatif sur le terrain. De nombreuses \u00c3\u00a9tudes tentent de cat\u00c3\u00a9goriser les principaux acteurs de ces conflictualit\u00c3\u00a9s \u00c3\u00a9mergentes. La plupart d’entre elles opposent les \u00c3\u0089tats, dot\u00c3\u00a9s de forces arm\u00c3\u00a9es r\u00c3\u00a9guli\u00c3\u00a8res, \u00c3\u00a0 des acteurs non-\u00c3\u00a9tatiques, laissant appara\u00c3\u00aetre de nouveaux adversaires. Cette opposition, selon les experts en g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9gie entre \u00c3\u0089tats et acteurs non-\u00c3\u00a9tatiques, ne semble pas totalement satisfaisante car elle ne refl\u00c3\u00a8te pas l’ensemble des syst\u00c3\u00a8mes asym\u00c3\u00a9triques. En effet, une typologie des acteurs ne peut se faire qu’en prenant en compte plusieurs crit\u00c3\u00a8res : les motivations, l’organisation et les modes d’action. De nouvelles conflictualit\u00c3\u00a9s sont apparues o\u00c3\u00b9 leurs acteurs se caract\u00c3\u00a9risent souvent par l’illisibilit\u00c3\u00a9 de leur organisation, l’impr\u00c3\u00a9visibilit\u00c3\u00a9 de leurs actions multiformes qui privil\u00c3\u00a9gient la violence d\u00c3\u00bbment mise en sc\u00c3\u00a8ne par la recherche du sensationnel et de la m\u00c3\u00a9diatisation. Gr\u00c3\u00a2ce aux nouvelles technologies et \u00c3\u00a0 leur prolif\u00c3\u00a9ration non ma\u00c3\u00aetris\u00c3\u00a9e, ces conflictualit\u00c3\u00a9s sont susceptibles d’utiliser toute la panoplie des capacit\u00c3\u00a9s actuelles : armement sophistiqu\u00c3\u00a9, ma\u00c3\u00aetrise de l’information, diversit\u00c3\u00a9 des types d’agression (capacit\u00c3\u00a9 d’exporter une menace n’importe o\u00c3\u00b9 dans le monde), g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rant des menaces (cyber-d\u00c3\u00a9linquance, cyber-criminalit\u00c3\u00a9, etc.) qui mettent en \u00c3\u00a9vidence l’insuffisance des syst\u00c3\u00a8mes de s\u00c3\u00bbret\u00c3\u00a9 ou de substitution dans les soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s modernes. En effet, les moyens modernes de communication facilitent l’expression libre et la circulation, via les r\u00c3\u00a9seaux, des id\u00c3\u00a9es les plus extr\u00c3\u00aames, dans un but revendicatif, subversif ou pr\u00c3\u00a9dateur. Elles peuvent atteindre tous les pans de la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 : coh\u00c3\u00a9sion sociale, l\u00c3\u00a9gitimit\u00c3\u00a9 de l’autorit\u00c3\u00a9, pertinence du mod\u00c3\u00a8le \u00c3\u00a9conomique, soci\u00c3\u00a9tal ou religieux. Ainsi v\u00c3\u00a9hicul\u00c3\u00a9es, les techniques d’\u00c2\u00ab agression \u00c2\u00bb de toutes natures se propagent, et contribuent d’autant plus \u00c3\u00a0 la fragilisation des \u00c2\u00ab cibles \u00c2\u00bb potentielles qu’elles s’appuient souvent sur l’image, support d’\u00c3\u00a9motion et propice aux comparaisons.

1.2- Le Maghreb face aux mutations g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques mondiales

Devant privil\u00c3\u00a9gier, en premier lieu, ses int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aats strat\u00c3\u00a9giques, partie prenante du dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en (DM), le Maghreb se doit d’agir en fonction d’un certain nombre de principes et \u00c3\u00a0 partir d’une volont\u00c3\u00a9 av\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9e de contribuer \u00c3\u00a0 la promotion de la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 et de la stabilit\u00c3\u00a9 dans la r\u00c3\u00a9gion, que ce soit dans le cadre d’une coop\u00c3\u00a9ration avec l’Otan, en fait avec les USA, ou avec les structures de d\u00c3\u00a9fense que l’Union europ\u00c3\u00a9enne entend mettre en place, \u00c3\u00a9galement avec la Russie et la Chine pour ne citer que les principaux acteurs mondiaux. Les derniers \u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8nements au Sahel, faute d’une coordination, montrent son incapacit\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 agir sur des \u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8nements majeurs. La fin de la guerre froide marqu\u00c3\u00a9e par l’effondrement du bloc sovi\u00c3\u00a9tique et les attentats survenus aux Etats-Unis, le 11 septembre 2001 repr\u00c3\u00a9sentent un tournant capital dans l’histoire contemporaine. Le premier \u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8nement marque la fin d’un monde n\u00c3\u00a9 un demi- si\u00c3\u00a8cle plut\u00c3\u00b4t et la dislocation d’une architecture internationale qui s’est traduite, des d\u00c3\u00a9cennies durant, par les divisions, les d\u00c3\u00a9chirements et les guerres que nous savons. Aujourd’hui, les menaces sur la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 ont pour nom terrorisme, prolif\u00c3\u00a9ration des armes de destruction massive, crises r\u00c3\u00a9gionales et d\u00c3\u00a9litement de certains Etats. Or, les d\u00c3\u00a9fis collectifs, anciens ou nouveaux, sont une autre source de menace : ils concernent les ressources hydriques, la pauvret\u00c3\u00a9, les \u00c3\u00a9pid\u00c3\u00a9mies, l’environnement. Ils sont d’ordre local, r\u00c3\u00a9gional et global. Entre la lointaine et tr\u00c3\u00a8s pr\u00c3\u00a9sente Am\u00c3\u00a9rique et la proche et bien lointaine Europe, entre une strat\u00c3\u00a9gie globale et h\u00c3\u00a9g\u00c3\u00a9monique, qui poss\u00c3\u00a8de tous les moyens de sa mise en \u00c5\u0093uvre et de sa projection, et une strat\u00c3\u00a9gie \u00c3\u00a0 vocation globale qui se construit laborieusement et qui peine \u00c3\u00a0 s’autonomiser et \u00c3\u00a0 se projeter dans son environnement g\u00c3\u00a9opolitique imm\u00c3\u00a9diat, quelle attitude adopter et quels choix faire pour le Maghreb ? Interpell\u00c3\u00a9e et sollicit\u00c3\u00a9e, le Maghreb s’interroge l\u00c3\u00a9gitimement sur le r\u00c3\u00b4le, la place ou l’int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aat que telle option ou tel cadre lui r\u00c3\u00a9serve ou lui offre, qu’il s’agisse du dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en de l’Otan ou du partenariat euro-m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en, dans sa dimension tant \u00c3\u00a9conomique que s\u00c3\u00a9curitaire. L’adaptation \u00c3\u00a9tant la clef de la survie et le pragmatisme un outil \u00c3\u00a9minemment moderne de gestion des relations avec autrui, le Maghreb devant faire que celui que commandent la raison et ses int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aats. C’est dans ce cadre que doit \u00c3\u00aatre plac\u00c3\u00a9e la strat\u00c3\u00a9gie du Maghreb dans le dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en de l’OTAN. Le cadre d\u00c3\u00a9fini au sommet de l’Otan de promouvoir le dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en de l’Otan, au rang de \u00c2\u00abv\u00c3\u00a9ritable partenariat\u00c2\u00bb, (le m\u00c3\u00aame sommet d’Istanbul faisant une offre de coop\u00c3\u00a9ration \u00c3\u00a0 la r\u00c3\u00a9gion du Moyen-Orient \u00c3\u00a9largi qui est adress\u00c3\u00a9e aux pays qui le souhaitent, ceux qui sont membres du Conseil de coop\u00c3\u00a9ration du Golfe \u00c3\u00a9tant cit\u00c3\u00a9s explicitement) ambitionne de contribuer \u00c3\u00a0 la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 et \u00c3\u00a0 la stabilit\u00c3\u00a9 de la r\u00c3\u00a9gion m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\n\u00a9enne par le truchement d’un certain nombre d’actions au nombre de cinq qui se veulent compl\u00c3\u00a9mentaires avec d’autres actions internationales : a.- le renforcement de la dimension politique du dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en avec l’Otan ; b.- l’appui au processus de r\u00c3\u00a9formes de la d\u00c3\u00a9fense ; c.- la coop\u00c3\u00a9ration dans le domaine de la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 des fronti\u00c3\u00a8res ; d.- la r\u00c3\u00a9alisation de l’interop\u00c3\u00a9rabilit\u00c3\u00a9 ; e- la contribution \u00c3\u00a0 la lutte contre le terrorisme.. Face \u00c3\u00a0 ces propositions quelle est l’attitude des pays du Maghreb devant consolider l’int\u00c3\u00a9gration maghr\u00c3\u00a9bine pour devenir une entit\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a9conomique fiable au moment de la consolidation des grands ensembles ? Les menaces qui p\u00c3\u00a8sent sur les peuples et leurs Etats et les d\u00c3\u00a9fis collectifs qui leur sont lanc\u00c3\u00a9s doivent amener les pays du Maghreb \u00c3\u00a0 se doter d’une politique ext\u00c3\u00a9rieure globale des enjeux, des probl\u00c3\u00a8mes et des crises que conna\u00c3\u00aet le monde et \u00c3\u00a0 d\u00c3\u00a9ployer ses capacit\u00c3\u00a9s, ses moyens et son savoir-faire dans une logique de juste et f\u00c3\u00a9cond \u00c3\u00a9quilibre. Le dialogue et la concertation entre les peuples et entre les acteurs sont la clef et en m\u00c3\u00aame temps la meilleure des garanties pour instaurer la paix et la stabilit\u00c3\u00a9, de mani\u00c3\u00a8re juste et durable. C’est sur cette base, me semble-t-il, que les pays du Maghreb doivent s’engager dans le dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en de l’Otan et dans d’autres initiatives r\u00c3\u00a9gionales ou sous-r\u00c3\u00a9gionales notamment europ\u00c3\u00a9ennes. Car face \u00c3\u00a0 l’Otan, existe une volont\u00c3\u00a9 politique de l’Union europ\u00c3\u00a9enne d’avoir une strat\u00c3\u00a9gie de d\u00c3\u00a9fense et de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 qui concerne le Maghreb. Sur le plan militaire et g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9gique c’est \u00c3\u00a0 travers les activit\u00c3\u00a9s du groupe dit des \u00c2\u00ab5+5\u00c2\u00bb que peut \u00c3\u00aatre appr\u00c3\u00a9ci\u00c3\u00a9, aujourd’hui, la r\u00c3\u00a9alit\u00c3\u00a9 d’une telle \u00c3\u00a9volution. C’est que la lecture que font les Europ\u00c3\u00a9ens des menaces et d\u00c3\u00a9fis auxquels le monde et notre r\u00c3\u00a9gion sont confront\u00c3\u00a9s repose essentiellement sur la n\u00c3\u00a9cessit\u00c3\u00a9 de d\u00c3\u00a9velopper, ensemble, une strat\u00c3\u00a9gie de riposte collective et efficace concernant notamment le terrorisme international, le trafic des \u00c3\u00aatres humains et la criminalit\u00c3\u00a9 organis\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 travers la drogue et le blanchissement d’argent. Pour le cas du Maroc, de la Tunisie et de l’Alg\u00c3\u00a9rie qui ont (qui a sign\u00c3\u00a9) l’Accord de libre \u00c3\u00a9change avec l’Europe, en mati\u00c3\u00a8re de d\u00c3\u00a9fense et de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9, des consultations relatives \u00c3\u00a0 la mise en place d’un dialogue entre le Maghreb et l’Union europ\u00c3\u00a9enne ont lieu sous forme de consultations informelles et de r\u00c3\u00a9unions formelles. Mais il serait souhaitable des clarifications portant sur deux questions jug\u00c3\u00a9es fondamentales : la valeur ajout\u00c3\u00a9e de cette offre de dialogue par rapport au dialogue m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9en de l’OTAN et la coop\u00c3\u00a9ration de lutte contre le terrorisme avec l’UE dans le cadre de la PESD. – D’une mani\u00c3\u00a8re g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale et au vu de ce qui se passe au Sahel, il y a urgence pour l’Alg\u00c3\u00a9rie et le Maghreb d’une strat\u00c3\u00a9gie d’adaptation. Pour ma part lors d’un d\u00c3\u00a9placement aux USA lors d’une rencontre avec un grand responsable au d\u00c3\u00a9partement du Tr\u00c3\u00a9sor US \u00c3\u00a0 Washington, j’avais \u00c3\u00a9mis cette hypoth\u00c3\u00a8se na\u00c3\u00afvement que l’Alg\u00c3\u00a9rie et le Maghreb devaient tirer profit des divergences entre la France et les Etats-Unis d’Am\u00c3\u00a9rique. Il m’avait r\u00c3\u00a9pondu clairement : \u00c2\u00abil n’y a parfois que des divergences tactiques de court terme mais aucune divergence strat\u00c3\u00a9gique entre les Etats-Unis d’Am\u00c3\u00a9rique et la France et plus globalement avec l’Europe\u00c2\u00bb. J’en ai tir\u00c3\u00a9 la le\u00c3\u00a7on afin de comprendre les enjeux g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques alors que certains veuillent encore opposer les USA \u00c3\u00a0 la France sur le dossier du Sahel et notamment du Mali, se croyant encore aux ann\u00c3\u00a9es 1960\/1970 de la confrontation des blocs. Il est entendu qu’\u00c3\u00a0 la fin de toute guerre ce sera la diplomatie qui prendra la rel\u00c3\u00a8ve.

1.3.-La probl\u00c3\u00a9matique s\u00c3\u00a9curitaire au Sahel

La situation actuelle au Sahel pose la probl\u00c3\u00a9matique de la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 de l’Alg\u00c3\u00a9rie et fondamentalement l’urgence d’une coordination r\u00c3\u00a9gionale notamment l’int\u00c3\u00a9gration de la sph\u00c3\u00a8re informelle qui d\u00c3\u00a9passe les % de la superficie \u00c3\u00a9conomique posant la probl\u00c3\u00a9matique de l’int\u00c3\u00a9gration du Maghreb (plus globalement de l’Afrique du Nord) (2) pont entre l’Europe et l’Afrique afin de faire de cette zone une r\u00c3\u00a9gion tampon de prosp\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9. Le terrorisme menace plan\u00c3\u00a9taire, se nourrit fondamentalement de la mis\u00c3\u00a8re, en se livrant au trafic de tous genres, ran\u00c3\u00a7ons, drogue, armes, etc. Le Maghreb, pour peu que les dirigeants d\u00c3\u00a9passent leurs visions \u00c3\u00a9troites d’une autre \u00c3\u00a9poque, a toutes les potentialit\u00c3\u00a9s pour devenir une grande puissance r\u00c3\u00a9gionale avec une influence tant \u00c3\u00a9conomique que militaire, dans la mesure o\u00c3\u00b9 en ce XXI\u00c3\u00a8me si\u00c3\u00a8cle l’\u00c3\u00a8re des micros Etats \u00c3\u00a9tant r\u00c3\u00a9volue et que la puissance militaire est d\u00c3\u00a9termin\u00c3\u00a9e par la puissance \u00c3\u00a9conomique. Pour cela, des strat\u00c3\u00a9gies d’adaptation au nouveau monde pour le Maghreb sont n\u00c3\u00a9cessaires, \u00c3\u00a9tant multiples, nationales, r\u00c3\u00a9gionales ou globales mettant en comp\u00c3\u00a9tition\/confrontation des acteurs de dimensions et de puissances diff\u00c3\u00a9rentes et in\u00c3\u00a9gales. Face aux menaces communes et aux d\u00c3\u00a9fis lanc\u00c3\u00a9s \u00c3\u00a0 la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 des nations et \u00c3\u00a0 celles des hommes, les strat\u00c3\u00a9gies de riposte doivent \u00c3\u00aatre collectives. Cependant, d\u00c3\u00a8s lors qu’elles \u00c3\u00a9manent d’acteurs majeurs et de premier plan, elles s’inscrivent dans une perspective globale et cachent mal des vell\u00c3\u00a9it\u00c3\u00a9s car \u00c3\u00a9voluant dans un environnement g\u00c3\u00a9opolitique r\u00c3\u00a9gional que des acteurs majeurs fa\u00c3\u00a7onnent, aujourd’hui, \u00c3\u00a0 partir de leurs int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aats et des pr\u00c3\u00a9occupations strat\u00c3\u00a9giques qui leurs sont propres. Cette r\u00c3\u00a9gion est l’objet de toutes les convoitises (notamment USA via Europe \/ Chine) car incluse dans une sous-r\u00c3\u00a9gion qui n’en finit pas de vouloir se construire. Le continent Afrique est un enjeu g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9gique majeur au XXI\u00c3\u00a8me si\u00c3\u00a8cle avec plus de 25% de la population mondiale, avec d’importantes ressources non exploit\u00c3\u00a9es, sous r\u00c3\u00a9serve d’une meilleure gouvernance et d’int\u00c3\u00a9gration sous r\u00c3\u00a9gionales \u00c3\u00a0 l’horizon 2030 l’axe de la dynamisation de la croissance de l’\u00c3\u00a9conomie mondiale devant se d\u00c3\u00a9placer de l’Asie vers l’Afrique, expliquant en partie les tensions actuelles (3). Le Maghreb, sous segment de ce continent, est appel\u00c3\u00a9 de se d\u00c3\u00a9terminer par rapport \u00c3\u00a0 des questions cruciales et de relever des d\u00c3\u00a9fis dont le moins qu’on puisse dire est qu’ils d\u00c3\u00a9passent en importance et en ampleur les d\u00c3\u00a9fis qu’il a eu \u00c3\u00a0 relever jusqu’\u00c3\u00a0 pr\u00c3\u00a9sent. Pour l’Alg\u00c3\u00a9rie, les puissances occidentales reconnaissent que rien ne peut se faire durablement sans l’Alg\u00c3\u00a9rie par sa position g\u00c3\u00a9ographique, \u00c3\u00a9tant, par ailleurs, une grande puissance militaire r\u00c3\u00a9gionale. D’autant plus que ce conflit peut avoir des r\u00c3\u00a9percussions sur toute la r\u00c3\u00a9gion Europe\/Afrique via le Maghreb, que sur la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 int\u00c3\u00a9rieure de l’Alg\u00c3\u00a9rie, notamment toute la zone Sud o\u00c3\u00b9 sont concentr\u00c3\u00a9s les principaux gisements p\u00c3\u00a9troliers et gaziers sans compter que bon nombre de familles, notamment Touaregs du Sud ont des liens \u00c3\u00a9troits souvent familiaux avec les familles au niveau du Sahel et notamment au Mali.

2.- Face aux mutations g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques, axes directeurs pour la construction de la paix mondiale
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2.1- Quelques \u00c3\u00a9claircissements sur le concept de CP

La Construction pour la paix (CP) est un champ qui se d\u00c3\u00a9veloppe rapidement et dont la valeur ajout\u00c3\u00a9e est reconnue au niveau des institutions internationales, des Etats, de la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 civile. Comme tout autre type de formation, la formation \u00c3\u00a0 la paix soul\u00c3\u00a8ve de nombreuses questions auxquelles nous nous devons de r\u00c3\u00a9pondre, afin de garantir sa qualit\u00c3\u00a9 Les d\u00c3\u00a9fis politiques touchent \u00c3\u00a0 la relation entre la formation et la mani\u00c3\u00a8re dont les parties externes s’engagent dans le r\u00c3\u00a8glement des conflits. Cela inclut leurs objectifs et leurs programmes. Les d\u00c3\u00a9fis politiques comprennent \u00c3\u00a9galement la relation entre les \u00c3\u0089tats, les organisations internationales et les soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s civiles mondiale et locales et leur influence sur la formation. Il convient \u00c3\u00a9galement de mentionner les d\u00c3\u00a9fis politiques inh\u00c3\u00a9rents au processus d’apprentissage lui-m\u00c3\u00aame.

Les d\u00c3\u00a9fis politiques sont tr\u00c3\u00a8s \u00c3\u00a9troitement li\u00c3\u00a9s au d\u00c3\u00a9bat sur l’objectif de la form\nation \u00c3\u00a0 la paix, qui est de pr\u00c3\u00a9parer des individus \u00c3\u00a0 avoir une influence positive sur le conflit. Les diff\u00c3\u00a9rents acteurs ont des points de vue disparates quant \u00c3\u00a0 la mani\u00c3\u00a8re de r\u00c3\u00a9aliser cela le plus efficacement possible. Par cons\u00c3\u00a9quent, il existe parfois une tension entre, d’une part, les processus de paix traditionnels men\u00c3\u00a9s par les \u00c3\u0089tats (la diplomatie officielle) et par l’arm\u00c3\u00a9e et d’autre part, les processus engag\u00c3\u00a9s par des civils, qui r\u00c3\u00a9sultent de traditions telles que la non-violence active et le dialogue \u00c3\u00a0 la base. Les deux approches luttent chacune \u00c3\u00a0 sa fa\u00c3\u00a7on, pour trouver des solutions aux probl\u00c3\u00a8mes contemporains de violence g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9ralis\u00c3\u00a9e et de guerre. Dans sa r\u00c3\u00a9solution intitul\u00c3\u00a9e \u00c2\u0091Projet de programme mondial pour le dialogue entre les civilisations’ (A\/56\/L.3), l’Assembl\u00c3\u00a9e g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale pr\u00c3\u00a9sente solennellement ce Programme mondial. Le dialogue entre les civilisations y est d\u00c3\u00a9crit comme un processus engag\u00c3\u00a9 entre les civilisations et en leur sein, fond\u00c3\u00a9 sur l’inclusion et le d\u00c3\u00a9sir collectif de tirer enseignement d’hypoth\u00c3\u00a8ses, de mettre en \u00c3\u00a9vidence les valeurs communes essentielles et d’y int\u00c3\u00a9grer diverses perspectives. Au nombre des objectifs du dialogue \u00c3\u00a9nonc\u00c3\u00a9s dans le programme, figurent notamment la recherche de terrains d’entente entre les civilisations afin de relever les d\u00c3\u00a9fis qui menacent les valeurs communes, les droits de l’Homme et les acquis de l’Humanit\u00c3\u00a9 dans divers domaines. Le dialogue entre les civilisations, est-il indiqu\u00c3\u00a9 dans le Programme, peut contribuer \u00c3\u00a0 des progr\u00c3\u00a8s dans diff\u00c3\u00a9rents domaines dont la promotion du renforcement de la confiance aux \u00c3\u00a9chelons local, national, r\u00c3\u00a9gional et international. Il est \u00c3\u00a9galement pr\u00c3\u00a9cis\u00c3\u00a9 que la participation \u00c3\u00a0 ce dialogue doit inclure des membres de toutes les civilisations. Le programme d’action invite les Etats, le syst\u00c3\u00a8me des Nations unies et les organisations internationales et r\u00c3\u00a9gionales ainsi que la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 civile \u00c3\u00a0 mettre en \u00c5\u0093uvre, notamment des programmes visant \u00c3\u00a0 d\u00c3\u00a9velopper le dialogue et la compr\u00c3\u00a9hension et \u00c3\u00a0 bannir l’intol\u00c3\u00a9rance, la violence et le racisme entre les peuples, en particulier les jeunes. Il invite \u00c3\u00a9galement les gouvernements, les organismes de financement, les organismes de la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 civile et le secteur priv\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 mobiliser les ressources n\u00c3\u00a9cessaires \u00c3\u00a0 la promotion du dialogue entre les civilisations en contribuant, notamment au Fonds d’affectation sp\u00c3\u00a9ciale cr\u00c3\u00a9\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 cette fin par le Secr\u00c3\u00a9taire g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9ral en 1999. C’est que les conflictualit\u00c3\u00a9s du monde contemporain et la solution finale, la Paix, ne sont pas seulement \u00c3\u00a9conomiques ou s\u00c3\u00a9curitaires, mais \u00c3\u00a9galement et surtout ont, pour essence, une profonde crise morale devant se fonder sur une profonde r\u00c3\u00a9novation de la perception du monde. Depuis que le monde est monde nos soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s vivent d’utopie. Comme le dit l’adage populaire \u00c2\u00ab l’espoir fait vivre.\u00c2\u00bb D’ailleurs, au niveau des soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s, nous assistons \u00c3\u00a0 une pi\u00c3\u00a8ce de th\u00c3\u00a9\u00c3\u00a2tre o\u00c3\u00b9 chacun a un r\u00c3\u00b4le d\u00c3\u00a9termin\u00c3\u00a9, les pouvoirs en place avec leurs cours et leurs discours contribuant \u00c3\u00a0 cette utopie. Les guerres et les r\u00c3\u00a9voltes sociales en sont le contrepoids. Les messages de paix, de tol\u00c3\u00a9rance fond\u00c3\u00a9s sur le dialogue productif, tant au niveau plan\u00c3\u00a9taire qu’au sein des soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s, sont-ils des messages d’utopie ou seront-ils concr\u00c3\u00a9tis\u00c3\u00a9s dans un avenir proche pour \u00c3\u00a9viter, par exemple, que la religion ne soit utilis\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 des fins de tension entre le monde musulman et l’Occident, comme arme de guerre fratricide ? C’est que les guerres de religion ont fait recette – rappelons les guerres entre catholiques et protestants, la pers\u00c3\u00a9cution des juifs – et l’on a pu, paradoxalement, utiliser ces termes antinomiques de \u00c2\u00ab guerre sainte \u00c2\u00bb, alors que les livres saints ont pour fondement tol\u00c3\u00a9rance et respect d’autrui. Or, depuis de longues ann\u00c3\u00a9es, je suis convaincu, avec de nombreux intellectuels de diff\u00c3\u00a9rentes sensibilit\u00c3\u00a9s et nationalit\u00c3\u00a9s, que la symbiose des apports du monde musulman et de l’Occident par le dialogue des cultures – Islam, Juda\u00c3\u00afsme et Christianisme \u00c3\u00a9tant des religions de tol\u00c3\u00a9rance, pour ne citer que ces grandes religions monoth\u00c3\u00a9istes -, devant respecter toute croyance de chacun, permettront d’\u00c3\u00a9viter ces chocs de civilisations pr\u00c3\u00a9judiciables \u00c3\u00a0 l’avenir de l’Humanit\u00c3\u00a9. Le renforcement des relations entre le monde musulman et l’Occident, la promotion des synergies culturelles, \u00c3\u00a9conomiques, politiques sont seules \u00c3\u00a0 m\u00c3\u00aame d’intensifier une coop\u00c3\u00a9ration pour un d\u00c3\u00a9veloppement durable ente le Nord et le Sud, et ce, afin de faire de notre univers un lac de paix d’o\u00c3\u00b9 seront bannis l’extr\u00c3\u00a9misme, le terrorisme et la haine, passant par une paix durable au Moyen-Orient, ce berceau des civilisations o\u00c3\u00b9 les populations juives et arabes partagent une histoire mill\u00c3\u00a9naire de cohabitation pacifique.

2.2-Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s civiles et f\u00c3\u00a9condation r\u00c3\u00a9ciproque des cultures

Il existe des sp\u00c3\u00a9cificit\u00c3\u00a9s sociales nationales dont il convient de tenir compte car elles sont source d’enrichissement mutuel, permettant de communiquer avec des cultures lointaines \u00c3\u00a0 travers des r\u00c3\u00a9seaux d\u00c3\u00a9centralis\u00c3\u00a9s auxquels la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 civile – intellectuels, diplomates, entrepreneurs, m\u00c3\u00a9dias gr\u00c3\u00a2ce au r\u00c3\u00b4le important de l’Internet – doit jouer une fonction strat\u00c3\u00a9gique, car les nouvelles relations internationales, fond\u00c3\u00a9es sur les relations personnalis\u00c3\u00a9es entre chefs d’\u00c3\u0089tat, ont de moins en moins d’effets. Ces r\u00c3\u00a9seaux doivent favoriser les liens communicationnels, les aires de libert\u00c3\u00a9 dans la mesure o\u00c3\u00b9 les exc\u00c3\u00a8s du volontarisme collectif inhibent tout esprit de cr\u00c3\u00a9ativit\u00c3\u00a9. Dans ce cadre, il y a lieu d’accorder une attention particuli\u00c3\u00a8re \u00c3\u00a0 l’action \u00c3\u00a9ducative, car l’homme pensant et cr\u00c3\u00a9ateur devra \u00c3\u00aatre \u00c3\u00a0 l’avenir le b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9ficiaire et l’acteur principal du processus de d\u00c3\u00a9veloppement. C’est pourquoi je pr\u00c3\u00a9conise la cr\u00c3\u00a9ation de grands p\u00c3\u00b4les par grands continents (universit\u00c3\u00a9s et de centres de recherches) loin de tout esprit de domination, comme moyen de f\u00c3\u00a9condation r\u00c3\u00a9ciproque des cultures, et la concr\u00c3\u00a9tisation du dialogue soutenu pour \u00c3\u00a9viter les pr\u00c3\u00a9jug\u00c3\u00a9s et les conflits sources de tensions inutiles.

Le monde musulman et l’Occident repr\u00c3\u00a9sentent deux r\u00c3\u00a9gions g\u00c3\u00a9ographiques pr\u00c3\u00a9sentant une exp\u00c3\u00a9rience mill\u00c3\u00a9naire d’ouverture et d’enrichissements mutuels, tant sur le plan \u00c3\u00a9conomique que culturel. Certes, nous avons assist\u00c3\u00a9 au d\u00c3\u00a9clin du monde musulman, notamment sur le plan de la recherche scientifique, alors que par le pass\u00c3\u00a9 il \u00c3\u00a9tait pionnier. Pour un devenir commun, il est indispensable que la majorit\u00c3\u00a9 des dirigeants du monde musulman – qui ont une lourde responsabilit\u00c3\u00a9 de la situation de mis\u00c3\u00a8re de leur population faute d’une bonne gouvernance, bien qu’il existe des exceptions, certains pays \u00c3\u00a9tant devenus \u00c3\u00a9mergents – et l’Occident d\u00c3\u00a9veloppent toutes les actions qui peuvent \u00c3\u00aatre mises en \u00c5\u0093uvre pour r\u00c3\u00a9aliser des \u00c3\u00a9quilibres souhaitables \u00c3\u00a0 l’int\u00c3\u00a9rieur de cet ensemble, et ce, afin de favoriser six objectifs solidaires.

Premi\u00c3\u00a8rement : l’\u00c3\u0089tat de droit et la d\u00c3\u00a9mocratie politique, en tenant compte des anthropologies culturelles car une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 sans sa culture et son histoire est comme un corps sans \u00c3\u00a2me.

Deuxi\u00c3\u00a8mement : l’\u00c3\u00a9conomie de march\u00c3\u00a9 concurrentielle \u00c3\u00a0 vocation sociale, loin de tout monopole, qu’il soit public ou priv\u00c3\u00a9.

Troisi\u00c3\u00a8mement : la concertation sociale et les \u00c3\u00a9changes culturels par des d\u00c3\u00a9bats contradictoires.
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Quatri\u00c3\u00a8mement : la mise en \u00c5\u0093uvre d’affaires communes, en n’oubliant jamais que les entreprises sont mues par la seule logique du profit et que dans la pratique des affaires il n’y a pas de sentiments. Mais l’on doit \u00c3\u00a9viter que la logique du profit ne d\u00c3\u00a9truise les liens sociaux, d’o\u00c3\u00b9 l’importance strat\u00c3\u00a9gique de l’\u00c3\u0089tat r\u00c3\u00a9gulateur conciliant les co\u00c3\u00bbts sociaux et les co\u00c3\u00bbts priv\u00c3\u00a9s.

Cinqui\u00c3\u00a8mement : int\u00c3\u00a9grer l’\u00c3\u00a9migration. Ciment des liens culturels, elle peut \u00c3\u00aatre la pierre angulaire de la consolidation de cette coop\u00c3\u00a9ration et de ce dialogue n\u00c3\u00a9cessaire, de ce rapprochement du fait qu’elle rec\u00c3\u00a8le d’importantes potentialit\u00c3\u00a9s cultuelles, \u00c3\u00a9conomiques et financi\u00c3\u00a8res. La pro\nmotion des relations entre l’Orient et sa communaut\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a9migr\u00c3\u00a9e doit mobiliser \u00c3\u00a0 divers stades d’intervention l’initiative de l’ensemble des parties concern\u00c3\u00a9es.

Sixi\u00c3\u00a8mement : tout en tenant compte effectivement de sa situation socio-\u00c3\u00a9conomique, l’Occident doit favoriser la libre circulation des personnes, tout en engageant un v\u00c3\u00a9ritable co-d\u00c3\u00a9veloppement – \u00c3\u00a0 ne pas confondre avec l’assistanat – au profit des pays musulmans en retard, tenant compte du nouveau d\u00c3\u00a9fi \u00c3\u00a9cologique qui devrait entra\u00c3\u00aener des mutations tant \u00c3\u00a9conomiques que socioculturelles, voire politiques.

2.2-Un monde cruel et dangereusement d\u00c3\u00a9s\u00c3\u00a9quilibr\u00c3\u00a9

L’objectif strat\u00c3\u00a9gique est de repenser l’actuel syst\u00c3\u00a8me \u00c3\u00a9conomique mondial, et donc la repr\u00c3\u00a9sentation au niveau des institutions internationales, le syst\u00c3\u00a8me actuel favorisant la bipolarisation Nord\/Sud, la pauvret\u00c3\u00a9 pr\u00c3\u00a9judiciable \u00c3\u00a0 l’avenir de l’Humanit\u00c3\u00a9 avec des poches de pauvret\u00c3\u00a9 croissantes m\u00c3\u00aame dans les pays d\u00c3\u00a9velopp\u00c3\u00a9s, un ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8ne d’ailleurs acc\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9 par les gouvernances les plus discutables de la part de certains dirigeants du Sud. La population mondiale s’\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ve actuellement \u00c3\u00a0 7,6 milliards et devrait atteindre 8,6 milliards en 2030, 9,8 milliards en 2050 et 11,2 milliards en 2100, selon un r\u00c3\u00a9cent rapport des Nations unies. Or, sur plus de 7 milliards d’\u00c3\u00a2mes, les 2\/3 sont concentr\u00c3\u00a9es au sein de la zone Sud avec moins de 30 % des richesses mondiales : en ce d\u00c3\u00a9but du XXIe si\u00c3\u00a8cle, des disparit\u00c3\u00a9s de niveau de vie criantes font de notre plan\u00c3\u00a8te un monde particuli\u00c3\u00a8rement cruel et dangereusement d\u00c3\u00a9s\u00c3\u00a9quilibr\u00c3\u00a9. L’abondance et l’opulence y c\u00c3\u00b4toient d’une mani\u00c3\u00a8re absolument insupportable la pauvret\u00c3\u00a9 et le d\u00c3\u00a9nuement. Le revenu moyen des 20 pays les plus riches est 37 fois plus \u00c3\u00a9lev\u00c3\u00a9 que celui des 20 pays les plus pauvres, situ\u00c3\u00a9s en Afrique sub-saharienne, en Asie du Sud et en Am\u00c3\u00a9rique Latine. Quand on sait que, dans les 25 prochaines ann\u00c3\u00a9es, la population mondiale augmentera de 2 milliards d’individus – dont 1,94 milliard pour les seuls pays en voie de d\u00c3\u00a9veloppement – on peut imaginer ais\u00c3\u00a9ment le d\u00c3\u00a9sastre qui menace cette partie de l’Humanit\u00c3\u00a9 si rien de d\u00c3\u00a9cisif n’est entrepris. Faute de relever le d\u00c3\u00a9fi de lutte contre la pauvret\u00c3\u00a9, le sous-d\u00c3\u00a9veloppement d’une grande partie de l’Humanit\u00c3\u00a9 constituera, au cours des ann\u00c3\u00a9es \u00c3\u00a0 venir, une menace pour les pays d\u00c3\u00a9velopp\u00c3\u00a9s et, d’une mani\u00c3\u00a8re g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale, pour l’ensemble du monde. Pour une paix durable, l’histoire commune nous impose d’entreprendre ensemble. Certes, les relations entre l’Occident et le monde musulman, sont souvent passionn\u00c3\u00a9es, surtout r\u00c3\u00a9cemment avec l’av\u00c3\u00a8nement du terrorisme que l’on impute \u00c3\u00a0 tort \u00c3\u00a0 la religion de tol\u00c3\u00a9rance qu’est l’Islam. Esp\u00c3\u00a9rons que les tensions seront d\u00c3\u00a9pass\u00c3\u00a9es, dans le cadre des int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aats bien compris de chaque nation, notamment sur le plan s\u00c3\u00a9curitaire, car le terrorisme \u00c3\u00a9tant une menace plan\u00c3\u00a9taire. Le devenir solidaire conditionne largement la r\u00c3\u00a9ussite de cette grande entreprise qui interpelle notre conscience commune. Le repli sur soi serait pr\u00c3\u00a9judiciable \u00c3\u00a0 notre prosp\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9 commune et engendrerait d’in\u00c3\u00a9luctables tensions sociales. Tout cela renvoie \u00c3\u00a0 des enjeux g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques de premi\u00c3\u00a8re importance qui concernent l’Humanit\u00c3\u00a9, comme une gouvernance r\u00c3\u00a9nov\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 l’\u00c3\u00a9chelle mondiale et concernant l’ensemble des outils et des m\u00c3\u00a9thodes de gestion des affaires de la Cit\u00c3\u00a9. En effet, avec l’interd\u00c3\u00a9pendance accrue de nos soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9s, les nouvelles mutations mondiales – avec l’av\u00c3\u00a8nement de la quatri\u00c3\u00a8me r\u00c3\u00a9volution \u00c3\u00a9conomique – pr\u00c3\u00a9figurent, \u00c3\u00a0 l’horizon 2020\/2030, un important bouleversement g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9gique avec la mont\u00c3\u00a9e en puissance des pays de l’Asie, dont la Chine au premier rang. Face \u00c3\u00a0 cette fin de l’unilat\u00c3\u00a9ralisme et confront\u00c3\u00a9s aux pressions sociales, les gouvernants ne sont-ils pas toujours enclins \u00c3\u00a0 inventer un ennemi \u00c3\u00a0 combattre ? Dans la nature inn\u00c3\u00a9e des hommes ne se trouve-t-il pas le penchant vers la tyrannie et l’oppression mutuelle, comme l’a rappel\u00c3\u00a9 le grand sociologue maghr\u00c3\u00a9bin Ibn Khaldoun? Pourtant, l’histoire commune nous impose d’entreprendre ensemble. Comme le dit l’adage arabe avec une profonde philosophie, \u00c2\u00ab une seule main ne saurait applaudir \u00c2\u00bb. C’est le modeste message de cette contribution.

2.3.- La philosophie diplomatique et s\u00c3\u00a9curitaire de l’Alg\u00c3\u00a9rie, \u00c3\u00a9viter les fractures contemporaines

L’Alg\u00c3\u00a9rie a toujours \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 au carrefour des \u00c3\u00a9changes en M\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9e. De Saint-Augustin \u00c3\u00a0 l’Emir Adkeldader, les apports alg\u00c3\u00a9riens \u00c3\u00a0 la spiritualit\u00c3\u00a9, \u00c3\u00a0 la tol\u00c3\u00a9rance et \u00c3\u00a0 la culture universelle ne peuvent que nous pr\u00c3\u00a9disposer \u00c3\u00a0 \u00c3\u00aatre attentifs aux fractures contemporaines. L’\u00c3\u00a8re des confrontations n’a eu cours que parce que les extr\u00c3\u00a9mismes ont pr\u00c3\u00a9valu dans un environnement fait de suspicion et d’exclusion. Conna\u00c3\u00aetre l’autre, c’est aller vers lui, c’est le comprendre, mieux le conna\u00c3\u00aetre. \u00c3\u0089vitons toute intol\u00c3\u00a9rance o\u00c3\u00b9 certaines civilisations sont sup\u00c3\u00a9rieures \u00c3\u00a0 d’autres: car, il y a de bonnes et de mauvaises civilisations, o\u00c3\u00b9 en ce monde interd\u00c3\u00a9pendant , nous assistons \u00c3\u00a0 la formation de plus en plus \u00c3\u00a9tendue d’une civilisation de l’universel qui n’est que la r\u00c3\u00a9sultante et le fruit des apports et des contributions des diff\u00c3\u00a9rentes civilisations humaines depuis la nuit des temps. Pour terminer je citerai Voltaire \u00c2\u00ab Monsieur je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai de toutes mes forces pour que vous puissiez toujours le dire et Roger Garaudy, \u00c2\u00ab il n’y a de v\u00c3\u00a9ritable dialogue des civilisations que si chacun est p\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9tr\u00c3\u00a9 de cette certitude que l’autre homme, c’est ce qui manque pour \u00c3\u00aatre pleinement un homme \u00c2\u00bb.

*Dr – Professeur des Universit\u00c3\u00a9s, expert international en management strat\u00c3\u00a9giste :

R\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9rences

Pr Abderrahmane Mebtoul

Minist\u00c3\u00a8re de la D\u00c3\u00a9fense Nationale -Institut Militaire de Documentation, d’Evaluation et de Prospective IMDEP 08\/01\/2019 Alger S\u00c3\u00a9minaire international \u00c2\u00ab S\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective et nouvelles conflictualit\u00c3\u00a9s : les d\u00c3\u00a9fis contemporains de la construction de la paix Intervention du professeur Abderrahmane Mebtoul expert international \u00c2\u00ab Mutations g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques, conflictualit\u00c3\u00a9s et s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 collective au Maghreb et au Sahel \u00c2\u00bb.

Contribution du professeur Abderrahmane Mebtoul- Institut Fran\u00c3\u00a7ais des Relations Internationales – IFRI- \u00c2\u00ab La coop\u00c3\u00a9ration Europe\/Maghreb face aux enjeux g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques 55 pages 04 avril 2011 \u00c2\u00bb et du m\u00c3\u00aame auteur \u00c2\u00ab la probl\u00c3\u00a9matique de la sph\u00c3\u00a8re informelle au Maghreb (IFRI 28 pages 03 d\u00c3\u00a9cembre 2013). L’Afrique, le Maghreb face aux enjeux des flux migratoires \u00c2\u00bb site Afrik Press Paris France deux parties 24\/27 juin 2018

4.- Sur les mutations g\u00c3\u00a9ostrat\u00c3\u00a9giques militaires, politiques sociales et \u00c3\u00a9conomiques au niveau du Maghreb et de la r\u00c3\u00a9gion m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9enne – voir la Revue IEMed 2017 -Barcelone -Espagne , un important collectif analysant la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9, le politique, l’\u00c3\u00a9conomique, le social et le culturel de la r\u00c3\u00a9gion m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9enne auquel a contribu\u00c3\u00a9 le professeur Abderrahmane Mebtoul sur le th\u00c3\u00a8me \u00c2\u00ab impact de la baisse du cours des hydrocarbures sur les \u00c3\u00a9quilibres macro-financiers et macro-sociaux de l’\u00c3\u00a9conomie alg\u00c3\u00a9rienne : urgence d’une nouvelle politique \u00c3\u00a9conomique \u00c2\u00bb, sous la direction du professeur Senen Florensa, ancien diplomate et ministre espagnol, Pr\u00c3\u00a9sident de l’ Annuaire IEMed (516 pages), pr\u00c3\u00a9fac\u00c3\u00a9 par Johannes Hahn Commissaire europ\u00c3\u00a9en \u00c3\u00a0 la Politique de voisinage aux n\u00c3\u00a9gociations d’\u00c3\u00a9largissement. Ont contribu\u00c3\u00a9 51 personnalit\u00c3\u00a9s internationales (ministres- diplomates- politiques, militaires, \u00c3\u00a9conomistes , sociologues, historiens-\u00c3\u00a9crivains ) des deux rives de la M\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9e en huit chapitres interd\u00c3\u00a9pendants : 1.-le conflit arabo-isra\u00c3\u00a9lien revisit\u00c3\u00a9 -2.-les d\u00c3\u00a9fis \u00c3\u00a0 venir de l’Union europ\u00c3\u00a9enne -3.-l’avenir de l’Islam 4.-(D\u00c3\u00a9) Radicalisation et s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 et leurs effets – sur la r\u00c3\u00a9gion m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9enne – 5.-Bilan et partenariat des pays -les pays m\u00c3\u00a9diterran\u00c3\u00a9ens \/ Union europ\u00c3\u00a9enne -Balkans occidentaux -Maghreb -Moyen Orient et Turquie -Les autres acteurs 6.-secteurs strat\u00c3\u00a9giques (s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 et politique) -7.-Economie\net territoire – 8.-Soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 et culture<\/p>\n\n\n\n

Le Quotidien d’Oran<\/a><\/span>, 20 oct 2020<\/p>\n\n\n\n

Tags : Alg\u00c3\u00a9rie, Maroc, Sahel, Libye, Mali, France, Barkhane, terrorisme,
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par Abderrahmane Mebtoul*Les tensions actuelles \u00c3\u00a0 nos fronti\u00c3\u00a8res interpellent l’Alg\u00c3\u00a9rie pi\u00c3\u00a8ce ma\u00c3\u00aetresse de la stabilit\u00c3\u00a9 de la r\u00c3\u00a9gion, \u00c3\u00a0 travers les actions de l’ANP et les diff\u00c3\u00a9rents services de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9. C’est que les enjeux au Maghreb et au Sahel pr\u00c3\u00a9figurent d’importantes reconfigurations g\u00c3\u00a9opolitiques et g\u00c3\u00a9o\u00c3\u00a9conomiques dans une zone sensible, rentrant dans le cadre de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":47143,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[23,289,64,8,267,17,217,179],"class_list":["post-346556","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-afrique","tag-algerie","tag-barkhane","tag-france","tag-libye","tag-mali","tag-maroc","tag-sahel","tag-terrorisme"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/346556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=346556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/346556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=346556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=346556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/xnalgrt.cluster100.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=346556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}